Kesembuhan dan Keselamatan

Marilah kita melihat beberapa ayat lain lagi dalam Alkitab di mana dipakai istilah sozo dalam bahasa Yunani (artinya “keselamatan”). Dalam Injil Markus Yesus bertemu dengan seorang buta bernama Bartimeus di jalan yang menuju kota Yerikho. (Lihatlah Markus 10:46–52.)

“Tanya Yesus kepadanya: ‘Apa yang kau kehendaki supaya Aku perbuat bagimu?’ Jawab orang buta itu: ‘Rabuni, supaya aku dapat melihat!’ ” (Markus 10:51).

Hanya satu hal yang dipikirkan oleh Bartimeus, pengemis buta itu. Ia hanya menginginkan bisa melihat kembali, dan akhirnya ia mendapatkan yang diinginkannya itu.

“Pergilah, imanmu telah menyelamatkan engkau.”

“Pada saat itu juga melihatlah ia, lalu ia mengikuti Yesus dalam perjalanan-Nya” (ayat 52).

Kata-kata Yesus itu dalam versi terjemahan bahasa Yunani yang lebih bersifat literal (secara aksara) bunyinya sebagai berikut:

“Imanmu telah menyelamatkanmu.”

Nah, itulah yang dimaksudkan dengan “keselamatan”.

Dalam Lukas 8:43-48 tercatat mengenai seorang perempuan yang menderita pendarahan. Ia datang kepada Yesus dari belakang, kemudian menjamah Dia. Tetapi ia berusaha keras supaya jangan dikenali orang. Karena menurut adat istiadat Yahudi siapa pun yang mengalami pendarahan dianggap najis dan dilarang untuk menyentuh siapa pun. Sebenarnya perempuan itu malu sekali, tetapi ia memang nekad dan melanggar hukum agama Yahudi untuk mendapatkan kesembuhan.

Ketika perempuan itu melihat, bahwa perbuatannya itu ketahuan, ia datang dengan gemetar, tersungkur di depan-Nya dan menceritakan kepada orang banyak apa sebabnya ia menjamah Dia [Yesus] dan bahwa ia seketika itu juga menjadi sembuh.

“Maka kata-Nya kepada perempuan itu: ‘Hai anak-Ku, imanmu telah menyelamatkan [sozo] engkau [telah membuatmu baik atau sehat], pergilah dengan selamat!’ ” (ayat 47–48)

Betapa luar biasa! Orang satu disembuhkan dari kebutaan dan yang lainnya dari sakit pendarahan, namun kedua-duanya merupakan sebagian dari keselamatan.