Comunión con el Creador

En 1 Tesalonicenses 5:23, Pablo oró:

“Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible”.

Aquí Pablo reúne los tres elementos que componen una personalidad humana completa, enumerándolos en orden descendente del más alto hasta el más bajo: primero, el espíritu; segundo, el alma; y en tercer lugar, el cuerpo.

El espíritu es la parte de la personalidad humana que fue directamente insuflada por Dios en la creación. Por consiguiente, es capaz de tener unión y comunión directa con el Creador. En 1 Corintios 6:17, Pablo dijo:

“Pero el que se une al Señor, un espíritu es con Él”.

No sería correcto decir “un alma con Él”. Sólo el espíritu del hombre es capaz de tener una unión directa con Dios. En el patrón original de la creación, el espíritu del hombre se relacionaba ascendentemente con Dios, su Creador, y descendentemente con su propia alma. Dios se comunicaba directamente con el espíritu del hombre y, a través del espíritu del hombre, con su alma. Unidos, el espíritu y el alma del hombre se expresaban a través del cuerpo.

Déjeme darle tres definiciones acerca de las funciones del espíritu, alma y cuerpo, definiciones que son simples, pero no por eso menos útiles. El espíritu es consciente de Dios. El alma es consciente de sí misma. El cuerpo es consciente del mundo. A través del espíritu, somos conscientes de Dios. En nuestras almas, somos conscientes de nosotros mismos. Y a través de nuestros cuerpos y sus sentidos, nos relacionamos con el mundo que nos rodea.

Cuando el espíritu del hombre vuelve a la unión con Dios, se reaviva para convertirse en una lámpara. El Espíritu Santo viene y llena la lámpara, derramando luz en todo el ser interior del hombre. (Ver Proverbios 20:27).