Φως του Κόσμου

Σε όλο τον κόσμο, τα έθνη αντιμετωπίζουν διάφορες κρίσεις. Καθώς εκπληρώνουμε τον προορισμό μας ως λαός του Θεού, έχουμε ζωτικό ρόλο ως αλάτι και φως στις αλλαγές που χρειάζονται τα έθνη μας.

Στην εισαγωγή του σημαντικού βιβλίου από το οποίο προέρχεται αυτή η σειρά, Ζώντας ως Αλάτι και Φως, ο Derek Prince γράφει τα εξής:

«Είμαι απόλυτα πεπεισμένος ότι οι χώρες μας χρειάζονται αλλαγή και μπορούν να αλλάξουν… και ότι εμείς είμαστε ο λαός που πρέπει να φέρει αυτή την αλλαγή. Στόχος μου είναι να σας δείξω, μέσα από τον Λόγο του Θεού, πώς μπορούμε να το επιτύχουμε».

Ο παραπάνω στόχος θα αποτελέσει το επίκεντρο της τρίτομης σειράς διδασκαλίας Ζώντας ως Αλάτι και Φως. Το πρώτο μέρος ξεκινά εξετάζοντας τι εννοούσε ο Ιησούς με τα λόγια: «Εσείς είστε το φως του κόσμου» (Κατά Ματθαίον 5:14).

Το Φως του Κόσμου

Η Επί του Όρους Ομιλία είναι καθολικά αποδεκτή από τους Χριστιανούς ως το μέτρο πίστης και ζωής που ο Ιησούς έθεσε για όλους τους αληθινούς πιστούς. Δεν είναι ένα ιδιαίτερο μήνυμα μόνο για όσους έχουν ηγετικούς ρόλους, όπως δάσκαλοι, απόστολοι, προφήτες, ευαγγελιστές ή κήρυκες. Σε αυτό το απόσπασμα της Αγίας Γραφής, ο Ιησούς αποκάλυψε το θέλημα του Θεού, δηλαδή το πρότυπο του Θεού, που ισχύει για κάθε πιστό Χριστιανό.

Ως εναρκτήριο κείμενο, θα ήθελα να παρουσιάσω τα λόγια του Ιησού στο Κατά Ματθαίον 5:13–14:

13«Ό,τι είναι το αλάτι για την τροφή, είστε κι εσείς για τον κόσμο. Αν το αλάτι χάσει την αρμύρα του, πώς θα την ξαναποκτήσει; Δε χρησιμεύει πια σε τίποτε· το πετούν έξω στο δρόμο και το πατούν οι άνθρωποι. 14Εσείς είστε το φως για τον κόσμο· μια πόλη χτισμένη ψηλά στο βουνό, δεν μπορεί να κρυφτεί».

Μιλώντας σε όλους τους Χριστιανούς, ο Ιησούς μας λέει τρία πολύ σημαντικά πράγματα για τον εαυτό μας: 1) είμαστε το αλάτι της γης· 2) είμαστε το φως του κόσμου· και 3) είμαστε μια πόλη χτισμένη πάνω σε βουνό, που δεν μπορεί να κρυφτεί. Ως εισαγωγή στο θέμα μου, θέλω να επισημάνω ορισμένες αυτονόητες συνέπειες αυτών των τριών δηλώσεων. Θα τις εξετάσουμε με την αντίστροφη σειρά από εκείνη με την οποία τις είπε ο Ιησούς, αρχίζοντας σε αυτή την επιστολή με τους δύο τελευταίους από τους τρεις ρόλους που μας ανέθεσε. Στην επόμενη επιστολή μας, θα εξετάσουμε την πρώτη δήλωση.

Ένας Χριστιανισμός στο Επίκεντρο της Προσοχής

Πρώτα απ' όλα, είμαστε «μια πόλη χτισμένη ψηλά στο βουνό [και] δεν μπορεί να κρυφτεί» ( Κατά Ματθαίον 5:14). Αυτό ισχύει για κάθε άνθρωπο που ομολογεί δημόσια την πίστη του στον Ιησού Χριστό ως Σωτήρα και Κύριο. Από τη στιγμή που κάνετε δημόσια αυτή την ομολογία, γίνεστε σαν πόλη χτισμένη πάνω σε βουνό. Δεν μπορείτε να κρυφτείτε. Είστε εμφανείς: μάτια θα είναι στραμμένα πάνω σας από κάθε κατεύθυνση, κάθε στιγμή, είτε πηγαίνετε στο σχολείο είτε εργάζεστε σε ένα εργοστάσιο ή σε ένα γραφείο. Όλα αυτά τα βλέμματα θα είναι στραμμένα πάνω σας για να δουν αν ο Χριστιανισμός σας είναι αληθινός. Τι θα αναρωτιούνται για εσάς όσοι σας παρακολουθούν; Είναι γνήσια η πίστη σας; Πιστεύετε πραγματικά αυτό που ισχυρίζεστε ότι πιστεύετε; Το εφαρμόζετε στη ζωή σας;

Οι άνθρωποι θα εξετάζουν κάθε πτυχή της ζωής σας—την οικογενειακή σας ζωή, την επαγγελματική σας ζωή, την κοινωνική σας ζωή και ούτω καθεξής. Θα εξετάζουν επίσης τη συμπεριφορά και τη μαρτυρία της εκκλησίας στην οποία εκκλησιάζεστε. Στις περισσότερες περιπτώσεις, θα σχηματίσουν την άποψή τους για τον Χριστιανισμό με βάση αυτό που βλέπουν σε εσάς. Είστε μια πόλη χτισμένη πάνω σε βουνό.

Ως νεαρός άνδρας στην Αγγλικανική Εκκλησία της Μεγάλης Βρετανίας, κατέληξα στο συμπέρασμα ότι ο Χριστιανισμός ήταν μια αποτυχία. Διαμόρφωσα την άποψή μου παρατηρώντας τους ανθρώπους γύρω μου και καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι στην πραγματικότητα δεν πίστευαν αυτά που ισχυρίζονταν ότι πίστευαν.

Επομένως, πρέπει να συνειδητοποιήσετε ότι από τη στιγμή που ομολογείτε πίστη στον Ιησού Χριστό, θα είσαστε στο επίκεντρο της προσοχής. Δεν μπορείτε να αποφύγετε αυτή την πραγματικότητα. Αν δεν θέλετε να είστε στο επίκεντρο της προσοχής—αν δεν θέλετε να σας παρακολουθούν, να σας κρίνουν και να σας εξετάζουν—τότε μην ομολογείτε πίστη στον Ιησού Χριστό. Αν όμως ομολογείτε πίστη στον Ιησού Χριστό, αυτή θα είναι η κατάστασή σας: οι άνθρωποι θα αρχίσουν να σας παρατηρούν. Από εκείνη τη στιγμή και έπειτα, θα είστε μια πόλη χτισμένη πάνω σε βουνό, που δεν μπορεί να κρυφτεί.

Κανένα Άλλο Φως

Δεύτερον, ο Ιησούς είπε: «Εσείς είστε το φως του κόσμου» (Κατά Ματθαίον 5:14). Σε διάφορες περιόδους και σε διαφορετικά μέρη της ζωής μου, έχω διδάξει την Αγγλική γλώσσα. Γνωρίζω αρκετά καλά τα Αγγλικά ώστε να καταλαβαίνω ότι, όταν η Αγία Γραφή λέει,
 «Είστε το φως του κόσμου», σημαίνει ότι εμείς είμαστε το φως. Με άλλα λόγια, δεν υπάρχει άλλο φως. Η λέξη «το» που χρησιμοποιείται εδώ είναι αποκλειστική. Εμείς είμαστε το μοναδικό φως.

Ο Ιησούς δήλωσε: «Όσο είμαι σ’ αυτόν τον κόσμο, είμαι το φως για τον κόσμο».(Κατά Ιωάννην 9:5). Αλλά τώρα που Εκείνος δεν βρίσκεται πλέον σωματικά στον κόσμο, εμείς είμαστε οι εκπρόσωποί Του. Επομένως, στη θέση Του, εμείς είμαστε το φως του κόσμου. Αν δεν δίνουμε φως, δεν υπάρχει άλλη πηγή στην οποία μπορεί να στραφεί ο κόσμος ή από την οποία μπορεί να αναζητήσει φως. Αυτό σημαίνει ότι ο κόσμος εξαρτάται ολοκληρωτικά από τους Χριστιανούς για φως.

Φρέσκο Λάδι

Υπάρχει μια απλή εικόνα στην Παλαιά Διαθήκη που μας διδάσκει πόσο σημαντικοί είμαστε ως το φως του κόσμου. Στη σκηνή του μαρτυρίου που ο Θεός διέταξε τον Μωυσή να κατασκευάσει, υπήρχαν δύο μέρη. Το πρώτο ονομαζόταν ο Άγιος Τόπος και το δεύτερο τα Άγια των Αγίων. Στον Άγιο Τόπο υπήρχαν μόνο τρία αντικείμενα, και ένα από αυτά ήταν μια επτάφωτη λυχνία.

Στην Αγία Γραφή, η λυχνία συμβολίζει πάντοτε την Εκκλησία. Θα ήταν λάθος να φανταστούμε αυτή τη λυχνία όπως τις σημερινές, δηλαδή κέρινα κεριά τοποθετημένα σταθερά πάνω σε κάποιο είδος βάσης. Στη σκηνή του μαρτυρίου, οι «λύχνοι» ήταν δοχεία με κανάλια γεμάτα λάδι. Μικρά φυτίλια βυθίζονταν στο λάδι και το φως παραγόταν όταν άναβαν τα φυτίλια, με αποτέλεσμα να καίγεται το λάδι που είχαν απορροφήσει.
Αν δεν υπήρχε λάδι στα δοχεία και αν αυτό το λάδι δεν αναφλεγόταν, τα «κεριά» δεν έδιναν καθόλου φως. Και στον Άγιο Τόπο, η λυχνία ήταν η μόνη πηγή φωτός. Αν δεν υπήρχε φως από τη λυχνία, δεν υπήρχε καθόλου φως.

Βλέπετε πώς αυτό αληθεύει και για την Εκκλησία; Κι εμείς είμαστε το μόνο φως. Δεν υπάρχει άλλο φως. Είμαστε η επτάφωτη λυχνία. Δίνουμε φως μόνο όταν είμαστε γεμάτοι με λάδι και όταν το λάδι μέσα μας έχει ανάψει.

Στην Αγία Γραφή, το λάδι συμβολίζει πάντοτε το Άγιο Πνεύμα. Αυτός ο συμβολισμός μας δείχνει ότι η Εκκλησία μπορεί να δώσει φως μόνο όταν είναι γεμάτη από το Άγιο Πνεύμα και έχει ανάψει με τη φωτιά του Θεού.

Ο Κύριος Σκοπός Μας

Ο σκοπός της λυχνίας ήταν να ρίχνει το φως της πάνω στο αντικείμενο που βρισκόταν ακριβώς απέναντί της, δηλαδή στο χρυσό τραπέζι με τους άρτους της προθέσεως στον Άγιο Τόπο. Οι άρτοι της προθέσεως, βέβαια, συμβολίζουν τον Ιησού Χριστό, ο οποίος είπε:

«Eγώ είμαι ο άρτος τής ζωής….Eγώ είμαι ο άρτος ο ζωντανός, που κατέβηκε από τον ουρανό. Aν κάποιος φάει απ’ αυτόν τον άρτο, θα ζήσει στον αιώνα. Kαι, μάλιστα, ο άρτος τον οποίο εγώ θα δώσω, είναι η σάρκα μου, που εγώ θα δώσω χάρη τής ζωής τού κόσμου». (Κατά Ιωάννην 6:48, 51)

Ο μοναδικός σκοπός της λυχνίας ήταν να κάνει ένα και μόνο πράγμα: να φωτίζει το τραπέζι με τους άρτους της προθέσεως. Αυτό ακριβώς ισχύει και για την Εκκλησία του Ιησού Χριστού. Βρισκόμαστε εδώ στη γη για έναν και μόνο σκοπό: να ρίχνουμε το φως μας πάνω στον Ιησού, τον Άρτο της Ζωής. Και αυτό το κάνουμε μόνο όταν είμαστε γεμάτοι από το Άγιο Πνεύμα και έχουμε ανάψει με τη φωτιά του Θεού.

Εδώ έχουμε μια θαυμαστή εικόνα της Εκκλησίας. Εκτός από τη λυχνία, δεν υπήρχε καμία άλλη πηγή φωτός στον Άγιο Τόπο. Εκτός από την Εκκλησία, δεν υπάρχει φως στον κόσμο. Όπως η λυχνία μπορούσε να δώσει φως μόνο όταν ήταν γεμάτη με λάδι και το λάδι είχε ανάψει, έτσι και η Εκκλησία μπορεί να δώσει φως μόνο όταν είναι γεμάτη από το Άγιο Πνεύμα και έχει ανάψει με τη φωτιά του Θεού. Η λυχνία είχε ένα και μόνο αντικείμενο πάνω στο οποίο έριχνε το φως της—το τραπέζι με τους άρτους της προθέσεως. Η Εκκλησία έχει ένα και μόνο «αντικείμενο» πάνω στο οποίο πρέπει να ρίχνει το φως της—τον Κύριο Ιησού Χριστό.

Ο μοναδικός λόγος για τον οποίο βρισκόμαστε εδώ, εσείς κι εγώ ως Χριστιανοί, είναι για να ρίχνουμε το φως μας πάνω στον Ιησού Χριστό, τον Άρτο της Ζωής. Αυτός είναι ο πρωταρχικός σκοπός της παρουσίας μας στη γη. Όλα τα άλλα που μπορεί να κάνουμε είναι δευτερεύοντα σε σχέση με αυτόν. Είμαστε το φως του κόσμου.

Ας ζητήσουμε τώρα από τον Κύριο να μας βοηθήσει να εκπληρώσουμε τον σκοπό Του για εμάς: