Các ân tứ của Đức Thánh Linh

In this Teaching Letter series, Who Is the Holy Spirit?, our objective has been to increase our understanding of the role and impact of the Holy Spirit in our lives. This teaching focuses on the wonderful gifts available to each of us as believers through the Holy Spirit.

Khi Áp-Bra-ham sai đầy tớ của mình từ Canaan đến Padan Aram để tìm một cô dâu cho I-sac con trai của mình, đầy tớ đã nạp mười lạc đà để mang theo. Ở Trung Đông, tôi đã nhìn thấy bằng đôi mắt cá nhân bao nhiêu có thể được mang lên lưng con lạc đà. Thật là kinh ngạc!

Khi người hầu việc tìm được một người phụ nữ trẻ tuổi trở thành cô dâu của Isaac, hành động đầu tiên của ông là tặng môt nử trang quý giá , đeo lên ,nhìn rất đẹp mắt . Bằng cách nhận món quà đó ; Rê-Bê-Ca đã cam kết trở thành cô dâu của I-Sac. Nếu cô ấy từ chối món quà, tuy nhiên, cô ấy đã có thể từ chối và làm nhục I-sac. Cô ấy không bao giờ có thể trở thành cô dâu của chàng.

Nếu cô ấy từ chối món quà, tuy nhiên, cô ấy đã có thể từ chối và làm nhục I-sac. Cô ấy không bao giờ có thể trở thành cô dâu của chàng. Ngày nay, theo một cách tương tự, Đức Chúa Trời đã gửi Đức Thánh Linh của Ngài mang tất cả sự phong phú để ban cho nàng dâu của Chúa Giêsu là Hội Thánh. Bao gồm trong đó là chín món quà tuyệt vời là chín ân tứ thuộc linh . Khi chấp nhận những quà tặng này, Hội Thánh được đả cam kết trở thành Cô dâu của Đấng Chríst.

Chín Ân Tứ Thuộc Linh

Chín ân tứ thuộc linh nầy được liệt kê trong 1 Cô-rinh-tô 12: 8-10.

1. Lời khôn ngoan;
2. Lời trí thức;
3. đức tin;
4. Ân tứ về chữa lành;
5. Quyền năng ,phép lạ;
6. lời tiên tri;
7. Sự phân biệt các thần;
8. Nói tiêng lạ;
9. Giải thích tiếng lạ

Tất cả các ân tứ thuộc linh "biểu hiện” sự hiên diện của Ngài . Bản chất Đức Thánh Linh là vô hình, nhưng qua sự biểu hiện những ân tứ ấy, Ngài tự biểu lộ mình. Ngài tác động đến các giác quan của chúng tôi theo những cách mà chúng ta có thể nhìn thấy hoặc nghe hoặc cảm thấy.

Tất cả đều là "vì lợi ích chung cho tất cả mọi người." Thông qua đó các Cơ Đốc nhân có thể phục vụ lẫn nhau. Tất cả được dùng để phục vụ một số mục đích thực tiển . Đó là là những công cụ , không phải đồ chơi.

Available to All

Người ta thường cho rằng những ân tứ này đã bị chấm dứt vào cuối thời đại các Sứ Đồ và ngày nay không còn nửa . Tuy nhiên, Phao lô cảm ơn Chúa vì các tín hửu tại Cô-rinh- tô 1:6-7 như đã được viết sau đây: “Ngay cả lời chứng về Chúa Cứu Thế đã được thiết lập vững vàng trong anh chị em, ' Đến nổi Anh chị em không thiếu bất kỳ ân tứ thuộc linh nào khi háo hức chờ đợi Chúa Giêsu được mạc khải."

Hai món quà đầu tiên mà Phao-Lô liệt kê - Lời khôn ngoan và Lời trí thức - có liên quan một cách thực tế. Lời trí thức cho chúng ta biết rỏ về một tình huống. Sau đó, Lời khôn ngoan cho chúng ta nhận biết phương cách Chúa muốn chúng ta đối phó với tình huống đó như thế nào.

Thông thường các ân tứ thuộc linh sẽ đươc áp dụng trong nhiều trương hợp khác nhau : ví dụ: Ân tứ chữa lành ; Ân tứ phép lạ; Ân tứ phân biệt các thần; ân nói tiếng lạ . Điều này cho thấy mỗi ân tứ có thể áp dụng cho nhiều trường hôp khác nhau, như chữa lành bệnh, phép lạ, lời nói khôn ngoan , trí thức . Nếu ân tứ đó thường xuyên biểu hiện qua một người nào đó, chúng ta có thể nói rằng người đó có ân tứ về lảnh vực đó.

Received—Not Earned

Phải nhấn mạnh rằng tất cả những điều này đều là do sự ân điển của Đức Trời Chúa. Chúng ta được lãnh nhận bởi đức tin. Chúng ta không bao giờ có thể tự tạo ra , hoặc tự tìm kiếm được . Chúng ta không có đủ khả năng đẻ xử dụng các ân tứ thuộc linh .

Vào năm 1941 vào giữa đêm, tôi đã có một cuộc gặp gỡ siêu nhiên và sống động với Chúa Giê -Xu trong một căn phòng của quân đội Anh. Khoảng một tuần sau, trong một phòng tập, tôi đã nói chuyện lần đầu tiên bằng ngôn ngữ không biết. Rồi - khá bất ngờ - tôi tiếp tục "diễn giải" ngôn ngử ấy bằng tiếng Anh văn chương và thơ mộng. Đó là sự bài tỏ kế hoạch của Chúa cho đời sống và chức vụ của tôi, đã được hoàn thành đúng như đả đươc bài tỏ ra từng giai đoạn đến thời điểm hiện nay là hơn 55 năm.

Từ năm 1957 đến năm 1961, tôi làm Hiệu trưởng của một trường Cao đẳng Đào tạo Giáo viên ở Châu Phi ở Kenya. Trong thời gian đó, chúng tôi đã có một cuộc viếng thăm siêu nhiên của Đức Thánh Linh trong trường cao đẳng của chúng tôi. Trong các cuộc gặp gỡ với các sinh viên của tôi, tôi đã thấy tất cả chín Ân tứ Đức Thánh Linh đã vận hành giữa chúng ta vào những thời điểm khác nhau. Tôi cũng thấy hai sinh viên của tôi - vào những dịp khác nhau - sống lại từ kẻ chết. Cả hai đều chứng thực sau đó những gì họ đã trải qua trong khi linh hồn của họ đã trúc ra khỏi cơ thể của họ.

Workings of Miracles

Sau đó, ở Mỹ, tôi đã nhận được một “Ân tứ " bất ngờ để phục vụ những người bị què. Khi tôi ngồi vào một cái ghế và nắm lấy đôi chân của họ trong tay, chân ngắn hơn sẽ phát dài lên trước mắt tôi và họ đã được chữa lành. Tuy nhiên, một số người cho rằng đây không phải là một thái độ thích hợp cho một giáo viên Kinh thánh . Tôi quyết định cầu xin Chúa về điều này và tôi cảm thấy Ngài đã trả lời cho tôi câu trả lời sau đây : "Tôi đã tặng cho con một ân tứ . Con có thể chọn môt trong hai quyêt định. Con có thể sử dụng nó và nhận được nhiều ân tứ khác . Hoặc con có thể không sử dụng ân tứ và mất nó. "sau đó tôi quyết định tiếp tục sử dụng những gì Chúa đã ban cho tôi, và tôi thực sự nhận được nhiều hơn nửa .

Đôi khi tôi thấy một chân ngắn phát dài lên đến hai inch. Việc sử dụng ân tứ thuộc linh bằng cách này có thể kích hoạt những ân tứ phép lạ khác. Ở một nơi,có một người đàn ông đã được chữa khỏi ba bệnh nặng và được giải thoát khỏi nghiện nicôtin mà không có một lời cầu nguyện đặc biệt nào.

Tôi nhớ một phụ nữ đi kèm với một túi giấy trong tay của cô và một một chiếc giày với 11⁄2-inch gót chân của. Khi tôi bắt lấy đôi chân của cô ấy trong tay, chân ngắn của cô ấy cao lên 11⁄2 inch. Rồi cô mở túi giấy và lấy ra một đôi giày mới với gót chân hoàn toàn bình thường, và thích hơp theo chân cô .

Hạn chế các Ân Tứ thuộc linh

Tôi cảm thấy một sự hào hứng khi tôi nghĩ lại qua một số trong những cách mà tôi đã thấy ân tứ thuộc linh biểu hiện. Đồng thời, tuy nhiên, điều quan trọng là hiểu rằng có những giới hạn nhất định cho những gì chúng ta có thể mong đợi từ những ân tứ thuộc linh .

Trước hết, các ân tứ thuộc linh bị giới hạn trong cuộc sống hiện tại. Nói về các ân tứ lời tiên tri, khôn ngoan và lời tri thức, 1Cô 13:8-10 Phao-lô nói,

“'Tình yêu thương không bao giờ chấm dứt, các việc nói tiên tri rồi sẽ hết, những ân tứ nói tiếng lạ cũng sẽ ngưng, tri thức cũng sẽ hết. Vì chúng ta chỉ mới hiểu biết một phần nào, chúng ta nói tiên tri cũng chỉ một phần nào thôi. Nhưng khi sự toàn hảo đến thì cái không toàn hảo sẽ hết.”

Chúng ta vẫn còn sống trong thời đại "không hoàn hảo". Nhưng khi chúng ta vượt qua khỏi thời gian để vào sự sống vĩnh cửu và sau đó mang lấy cơ thể phục sinh của chúng ta, chúng ta sẽ không còn cần những phước lành đến với chúng ta thông qua các ân tứ nói tiếng lạ , hoặc tiên tri hoặc một từ tri thức. Điều tương tự cũng áp dụng cho các ân tứ khác như chữa lành hoặc phép lạ. Các cơ thể phục sinh của chúng ta sẽ không bao giờ cần đến chúng!

Nếu mọi người quá bận tâm với những ân tứ thuôc linh , nó thường chỉ ra rằng họ quan tâm nhiều hơn đến thời gian nầy hơn là sự sống vĩnh cửu. Những người đó cần phải chú ý đến lời cảnh báo của Phao-lô tron 1 Côr 15;19: "'Nếu hy vọng của chúng ta trong Chúa Cứu Thế chỉ về đời này mà thôi thì chúng ta là những kẻ đáng thương hại hơn hết trong tất cả mọi người. '

A Matter of Character

Quan trọng hơn nữa, việc thực hiện các ân tứ thuộc linh không cho thấy về tính nết của người đó. Hãy để tôi minh họa bằng một ví dụ . Giả sử như một người lười biếng, dối trá và kiêu ngạo, nhận được một món quà , là một triệu đô la. Tính nết của anh ta sẽ không hề thay đổi. Anh ta vẫn lười biếng, lừa dối, kiêu ngạo . Trên thực tế, anh ta có thể kiêu ngạo hơn nửa vì anh ta có một triệu đô la trong tài khoản ngân hàng của mình !

Điều tương tự cũng áp dụng cho một người nhận được một ân tứ thuộc linh, chẳng hạn như lời tiên tri hoặc chữa lành hoặc phép lạ. Nếu anh ấy yếu đuối và tinh thần bất ổn định , anh ấy vẩn sẽ yếu đuối và bất ổn định sau khi nhận các ân tứ . Thậm chí những ân tứ thuộc linh mới của anh ta sẽ cho anh ta một tầm ảnh hưởng lớn hơn đến mọi người và anh ta sẽ có thêm trách nhiệm xử dụng ân tứ đó theo một cách công bằng và đẹp lòng Chúa.

Một vấn đề chính trong các nhóm ân tứ ,nhiều người có khuynh hướng đánh giá các người hầu việc Chúa bằng những ân tứ thuôc linh của họ hơn là bởi tính nết của họ. Tuy nhiên, kinh nghiệm đã chứng tỏ một lần nữa rằng có nhiều người thực hiện những ân tứ thuộc linh rất là mạnh mẻ , mà vẫn có một tính nết rất khiếm khuyết.

Khi tôi là một nhà truyền giáo trẻ tuổi, tôi rất ngưỡng mộ một người hầu việc Chúa lớn tuổi hơn, có một ân tứu phép lạ kỳ diệu . Ông cũng đã khẳng định một cách mạnh mẽ rằng người Cơ đốc nhân có thể sống mà không khi nào phạm tội. Tuy nhiên, cuối cùng ông đã ly dị với vợ, và kết hôn với cô thư ký của mình, và cuối đời ông đã chết vì rượu. Cũng có nhiều nhà Truyền giảng nổi tiếng khác cũng trải qua những bi kịch cá nhân tương tự.

Fruits—Not Gifts

Khi đối mặt với những trường hợp như vậy, người ta thường trả lời: "Nhưng chắc chắn nếu một người lạm dụng một trong những ân tứ đó , thì Đức Chúa Trời sẽ lấy đi!" Tuy nhiên, câu trả lời là Không! Các ân tứ của Đức Thánh Linh - những ân tứ thuôc linh là những món quà Chúa ban vô điều kiện , không phải những món nợ có điều kiện kèm theo hoặc lịch trình hoàn trả.

“For'Vì tặng phẩm Chúa ban và tiếng Chúa gọi không bao giờ hủy bỏ được.” (Rô 11:29)

Một khi chúng ta nhận được một trong những ân tứ này, chúng ta được tự do sử dụng nó, lạm dụng nó hoặc không sử dụng nó cả. Cuối cùng, tuy nhiên, chúng ta phải trả lời với Chúa sẽ những gì chúng tôi đã làm - hoặc không làm.

Chúng ta cần phải luôn ghi nhớ lời cảnh báo của Chúa Jêsus,

“Bạn sẽ biết họ bằng bông trái của họ” (Ma-thi-ơ 7:16)

- không phải do ân tứ của họ.

Another Warning

Chúa Giê-Xuu có một lời cảnh báo rõ ràng rằng việc thực hiện các ân tứ thuộc linh không nhất thiết phải là một hộ chiếu lên trời:

“'Thế thì, các con nhận biết người ta là nhờ bôn trái của họ.” “Không phải hễ ai nói với Ta: ‘Lạy Chúa, lạy Chúa’ đều sẽ vào Nước Thiên Đàng đâu, nhưng chỉ những người làm theo ý muốn của Cha Ta ở trên trời. Vào ngày ấy, nhiều người sẽ nói với Ta rằng: ‘Lạy Chúa, lạy Chúa, chúng con đã nhân danh Ngài nói tiên tri, nhân danh Ngài trừ quỷ, nhân danh Ngài làm nhiều phép lạ.’ Nhưng Ta sẽ phán cùng họ rằng: ‘Ta không biết các người, hỡi những kẻ gian ác, hãy lui ra khỏi Ta!’ ” ' (Mat 7:20-23)

Điều này chỉ ra rằng một người có thể thực hiện những ân tứ thuộc linh và đồng thời có thể thực hiên sự vô luật pháp". "Sự vô luật pháp" là gì? Đó là một sự kiêu ngạo cho rằng các tiêu chuẩn và đạo đức của Đức Chúa Trời không còn áp dụng cho những người có thể thực hiện những ân tứ thuôc linh siêu nhiên.

How Do We Respond?

Dỉ nhiên , các người hầu việc Chúa có thể một ngày đối mặt với chúng ta . Chúng ta nên đáp ứng như thế nào?

Trước tiên, chúng ta phải ghi nhớ lời cảnh báo của Paul cho Timothy:

“Đừng. . . chia sẻ tội lỗi của người khác; giữ mình trong sạch. ” (1 Ti-mô-thê 5:22)

Thứ hai, chúng ta cũng phải ghi nhớ lời cảnh báo mà Chúa Jêsus đã cho chúng ta liên quan đến những chức vụ phi đạo đức như sau: "Thiên đàng dành cho những ai làm theo ý Cha của Cha ở trên trời." Mỗi người chúng ta cần phải tự hỏi: Ý Chúa ở trong tôi đời sống? Cha tôi mong gì ở tôi?

Về phần tôi, tôi cảm thấy Đức Chúa Trời đã cho tôi một câu trả lời rõ ràng, đơn giản: "Đây là ý muốn của Đức Chúa Trời, để anh em được nên thánh.khiết ' 1Tê 4:3 Thánh Linh đã thêm một lời cảnh báo: “'Hãy chú tâm, hướng về Đức Giê-su là Đấng Tác Giả và hoàn thành của đức tin. Vì niềm vui mừng đặt trước mặt, Ngài chịu đựng thập tự giá, khinh điều sỉ nhục, nên được ngồi bên phải ngai Đức Chúa Trời. Hãy tìm cầu sự hòa hiếu với mọi người và đeo đuổi sự thánh hóa, vì nếu không thánh hóa, không ai được thấy Chúa” (Hê 12:2,14). Đó là quyết tâm của tôi để" theo đuổi sự thánh hóa. "

How about you? Would you take a moment now to commit yourself to the Lord in the proper use of the gifts of the Holy Spirit?