Hãy Theo Ta

Derek Prince
Published: 2018
Last Updated: tháng 10 năm 2026
Read Time: 10
Bước theo Chúa Giê-xu giúp tín hữu vượt trên vòng lặp phạm tội và được tha thứ để kinh nghiệm sự tự do khỏi bản chất tội lỗi cũ. Derek Prince trình bày sự chu cấp này qua thập tự giá của Đấng Christ, nơi Chúa Giê-xu gánh thay tội lỗi và con người cũ của chúng ta đã bị đóng đinh cùng Ngài.
Nếu bạn được yêu cầu mô tả đời sống Cơ Đốc nhân bằng vài từ, thì bạn sẽ trả lời thế nào? Về phần tôi, tôi sẽ không ngần ngại và chỉ chỉ đơn giản trả lời rằng: Bước theo Chúa Giê-xu. Đó là bản chất của đời sống Cơ Đốc.
Điều này được thể hiện rõ nét qua sự cải đạo của một người thu thuế tên là Ma-thi-ơ trong Tân Ước.
Khi Chúa Giê-xu đi qua trạm thu thuế, Ngài nhìn thấy một người đàn ông tên Ma-thi-ơ. Và Ngài nói với ông này: “Hãy theo Ta.” Ma-thi-ơ đứng dậy, đi theo Ngài. (Ma-thi-ơ 9:9)
Số phận đời đời của Ma- thi-ơ phụ thuộc vào sự đáp lại của ông. Ông đã làm gì? Ông đứng dậy và theo Chúa Giê-xu.
Hai Điều Kiện Thiết Yếu
Tuy nhiên, nếu chúng ta quyết định đáp ứng như Ma-thi-ơ đã làm, chúng ta sẽ phát hiện ra rằng có hai điều kiện thiết yếu trước khi chúng ta có thể bắt đầu bước theo. Trong Ma-thi-ơ 16:24, Chúa Giê-xu nêu ra những điều kiện này:
Nếu ai muốn theo Ta thì phải từ bỏ chính mình, vác thập tự giá mình mà theo Ta.
Trước tiên, chúng ta phải từ bỏ chính mình; thứ hai, chúng ta phải vác thập giá của mình.
Từ bỏ là nói “Không!” Chúng ta phải nói “Không” với cái tôi hay đòi hỏi, hay yêu sách, hay tự quyết của mình. Chúng ta phải lặp lại lời cầu nguyện của Chúa Giê-xu ở vườn Ghết-sê-ma-nê: “Xin ý Cha được nên chứ không theo ý con.” (Lu-ca 22:42)
Chỉ sau khi chúng ta đã từ bỏ chính mình thì chúng ta mới có thể đến với việc vác thập tự giá của mình. Có người đã định nghĩa về thập giá của chúng ta như thế này: đó là nơi mà ý muốn của Chúa và ý muốn của chúng ta gặp nhau (cross is the place where God’s will and our will cross – một lối chơi chữ trong tiếng Anh). Trên thực tế, đó là nơi của sự hành quyết.
Trong Rô-ma 6:6 Phao-lô nói với chúng ta rằng người cũ của chúng ta đã bị đóng đinh trên thập tự giá với Ngài (Chúa Giê-xu). Con người cũ đó chúng là bản chất dễ nổi loạn, tự mãn mà mỗi người chúng ta đã thừa hưởng từ tổ phụ của chúng ta, là A-đam.
Đức Chúa Trời chỉ có một giải pháp cho con người cũ của chúng ta. Ngài không đưa con người cũ đó đến nhà thờ hay trường chủ nhật, Ngài cũng không dạy con người cũ đó luật vàng, hay là hướng con người cũ đến một lớp học về sự tự cải thiện. Giải pháp của Đức Chúa Trời là đơn giản và là cuối cùng. Đó là sự hành quyết.
Tin lành của phúc âm là việc hành quyết đã diễn ra khi Chúa Giê-xu chết trên thập tự giá. Con người cũ của chúng ta đã bị đóng đinh vào lúc đó với Ngài. Đây là một thực tế lịch sử đơn giản. Điều đó vẫn luôn đúng cho dù chúng ta không biết hay là không tin. Nhưng để hưởng được lợi ích từ việc đó, chúng ta phải nhận biết và tin tưởng.
Một Giấc Mơ Thách Thức
Cách đây gần 50 năm tôi đã tổ chức những buổi truyền giáo thường xuyên tại Luân Đôn tại Speaker's Corner, Marble Arch. Một đêm nọ trong khoảng thời gian đó, tôi đã có một giấc mơ sống động, trong giấc mơ đó, tôi đã nhìn thấy một người đàn ông rao thuyết giảng tại Speaker's Corner. Thông điệp của người đó khá hay, nhưng có điều gì đó ở vẻ bề ngoài của anh ta khiến tôi không thích. Cơ thể của anh ta dường như bị bị cong và có vẻ như anh ta bị tật ở chân. Tuy nhiên, tôi không chú trọng gì đến giấc mơ đó của tôi.
Khoảng một tuần sau tôi đã có một giấc mơ giống y như vậy. Tôi kết luận rằng Đức Chúa Trời đang muốn phán một điều gì đó với tôi. Tôi hỏi: “Chúa ơi, Người đàn ông đó là ai? Lời giảng của người đó là tốt nhưng có một điều gì đó con không thích về ngoại hình của người này. Anh ta là ai?”
Câu trả lời của Chúa là ngay tức khắc và trực tiếp: “Con chính là người đó!” Rõ ràng là Đức Chúa Trời đang đòi hỏi một số sự thay đổi quan trọng từ tôi, nhưng tôi không biết chính xác đó là gì.
Mùa Lễ Phục Sinh đã gần đến và tôi thấy mình đang suy niệm về sự đóng đinh. Tôi đã có một hình ảnh trong tâm trí về ba cây thập tự trên một ngọn đồi. Thập tự giá ở giữa thì cao hơn hai cây kia.
“Thập tự giá ở giữa là dành cho ai?” Đức Thánh Linh hỏi tôi. Nhưng rồi Ngài cảnh báo: “Hãy cẩn thận với cách con trả lời.” Tôi suy nghĩ nó trong một lúc, rồi nói: “Thập tự giá ở giữa là dành cho Ba-ra- ba - nhưng vào giờ phút cuối cùng Chúa Giê-xu đã thế chỗ.”
“Vậy thì Chúa Giê-xu đã thế chỗ cho Ba-ra-ba,” Đức Thánh Linh tiếp tục. “Nhưng con đã nói rằng Chúa Giê-xu đã thế chỗ cho con.” “Vâng, Ngài đã thế chỗ cho con,” tôi trả lời. “Vậy thì con phải là Ba-ra-ba mới đúng!”
Tình Trạng Thật Của Tôi
Vào lúc đó, tôi đã hiểu ra với một sự rõ ràng tuyệt đối: Tôi chính xác là tội nhân sắp bị đóng đinh vào thập tự. Thập tự giá đó được chuẩn bị cho tôi. Đó là nơi tôi đáng lẽ ra phải đến.
Tôi bị thuyết phục phải xác nhận với sự đánh giá của Phao-lô về chính mình trong Rô-ma 7:18: “Vì tôi biết rằng điều thiện không ở trong tôi, nghĩa là trong xác thịt tôi.” Tôi nhận thấy rằng mỗi một phần trong cá tính tôi đều đã thấm nhuần sự thối rữa của tội lỗi. Không có gì trong tôi trong là sạch cả, là tốt đẹp, là có thể đáng được ơn Chúa. Nhưng tôi phải đáp ứng thế nào đây?
Tôi tìm thấy câu trả lời trong Rô-ma 6:6-13. Ở đây, Phao-lô đưa ra bốn bước kế tiếp nhau. Tôi sẽ không trình bày cả đoạn nhưng sẽ nói về phân đoạn sau:
Câu 6: "Chúng ta biết rằng con người cũ của chúng ta đã cùng bị đóng đinh vào thập tự giá với Ngài, để con người tội lỗi bị tiêu diệt, và chúng ta không còn làm nô lệ cho tội lỗi nữa." Trước hết, tôi phải biết rằng bản chất tội lỗi của tôi đã bị làm cho chết khi Chúa Giê-xu chết trên cây thập tự. Đây là bước thiết yếu đầu tiên mà tất cả những bước còn lại đều theo sau.
Câu 11: "Vậy, anh em cũng phải kể mình đã chết đối với tội lỗi và đang sống cho Đức Chúa Trời trong Đấng Christ Giê-xu". Tôi phải nghĩ rằng tôi đã chết, giống như Chúa Giê-xu đã chết trên thập tự giá.
Câu 12: "Vậy, đừng để tội lỗi cai trị trong thân thể hay chết của anh em, khiến anh em phải chiều theo dục vọng của nó". Trên cơ sở đó, tôi phải kiên quyết không để cho tội lỗi tiếp tục thống trị tôi.
Câu 13: "Đừng hiến chi thể mình làm công cụ gian ác cho tội lỗi, nhưng hãy hiến chính mình cho Đức Chúa Trời như những con người từ cõi chết sống lại, và dâng chi thể mình làm công cụ công chính cho Đức Chúa Trời". Tôi phải trình diện chính mình với Chúa như người đã sống lại từ cõi chết và tôi phải làm cho các chi thể vật lí của tôi trở thành những công cụ - theo nghĩa đen, làm khí giới – của sự công bình. (Việc sử dụng từ khí giới cảnh báo tôi rằng tôi sẽ phải đối mặt với sự chống cự từ Sa-tan.)
Sự Cung Ứng Ba Mặt của Đức Chúa Trời
Để được giải thoát hoàn toàn khỏi sự cai trị của tội lỗi đòi hỏi phải có sự cung ứng ba mặt của Đức Chúa Trời. Trước hết, Ngài phải xử lí tội lỗi của chúng ta - những hành động tội lỗi mà chúng ta đã phạm phải. Bởi vì trên thập giá, Chúa Giê-xu đã chịu hết những hình phạt cho tội lỗi của chúng ta, Đức Chúa Trời có thể tha thứ cho chúng ta mà không thỏa hiệp sự chính trực của Ngài. Do đó, sự cung ứng đầu tiên là sự tha thứ.
Nhưng rồi Đức Chúa Trời cũng đã phải xử lí bản chất hư hoại trong chúng ta. Chính bản chất đó khiến chúng ta tiếp tục có những hành động tội lỗi. Sự cung ứng của Ngài là sự hành quyết - để giết chết bản chất tội lỗi đó. Nhưng tin tốt là sự hành quyết đó đã diễn ra hơn mười chín thế kỉ trước khi Chúa Giê-xu chết trên cây thập tự.
Tuy nhiên, đó không phải là kết thúc. Mục đích của Đức Chúa Trời là thay thế con người cũ tội lỗi bằng một con người mới được tạo dựng theo hình ảnh của Ngài. Sự cung ứng này được giải thích trong Ê-phê-sô 4:22-24:
Vậy, anh em hãy lột bỏ người cũ thuộc về lối sống ngày trước, vốn bị hư hỏng bởi những ham muốn dối trá; nhờ Thánh Linh đổi mới tâm trí anh em, và mặc lấy người mới, là người đã được tạo dựng theo hình ảnh của Đức Chúa Trời trong chân lý công chính và thánh khiết.
Tuy nhiên, chúng ta không nên cho rằng con người cũ đó sẽ dễ dành chấp nhận bản án tử dành cho nó. Ngược lại, nhiều khi nó sẽ chiến đấu để giành lại quyền kiểm soát trên chúng ta.
Điều này giải thích cho những lời cảnh báo của Phao-lô trong sách Cô-lô-se chương 3. Trong câu 3, ông nói: "vì anh em đã chết, sự sống của mình đã giấu với Đấng Christ trong Đức Chúa Trời". Nhưng trong câu 5, ông lại nói: "Vậy hãy giết chết những dục vọng trần tục…". Chúng ta phải xác quyết rằng sự chết của con người cũ của chúng ta là một sự kiện đã xảy ra và chúng ta phải chủ động chống lại những cố gắng của nó trong việc giành lại quyền kiểm soát trên chúng ta.
Rà Soát Đời Sống Thuộc Linh Cá Nhân
Thật không may là nhiều Cơ-đốc nhân chân thành lại chưa bao giờ hiểu được hoặc hưởng lợi từ sự cung ứng trọn vẹn của Đức Chúa Trời. Họ công bố - và tiếp tục công bố - sự tha thứ tội lỗi dành cho họ, nhưng họ không biết rằng Đức Chúa Trời cũng đã khiến cho con người cũ của họ chết đi và thay vào đó là một con người mới. Hậu quả là đời sống Cơ Đốc của họ là một chu kỳ lặp đi lặp lại đầy mệt mỏi: phạm tội - ăn năn - được tha thứ - và rồi phạm tội trở lại … Họ không bao giờ được thoát khỏi sự thống trị của bản chất cũ đầy tội lỗi.
Sự phân tích về sự cung ứng trọn vẹn của Đức Chúa Trời đối với tội lỗi sẽ giúp chúng ta kiểm soát được đời sống thuộc linh cá nhân. Trong sự kiểm soát đó, chúng ta sẽ tự hỏi mình những câu hỏi sau:
- Tôi thực sự chắc chắn rằng tất cả tội lỗi của tôi đã được tha thứ không?
- Tôi đã được giải phóng khỏi sự thống trị của bản chất xác thịt của tôi chưa?
- Tôi đã mặc lấy con người mới được tạo dựng theo sự công bình và sự thánh khiết thật sự chưa?
- Tôi có đang bước theo Chúa Giê-xu không?
Một Thoáng Tương Lai
Tôi sẽ kết thúc chương này với cái nhìn thoáng qua về tương lai, được lấy từ các chương 7 và 14 của sách Khải Huyền. Vào cuối thời đại này, Đức Chúa Trời sẽ dự bị cho Ngài 144.000 người Y-sơ- ra-ên bước theo Đấng Mê-si-a. Ngài sẽ sai họ vào trong một thế giới đang run rẩy dưới sự ảnh hưởng của cơn đại nạn và họ sẽ gặt hái một mùa thu hoạch các linh hồn đến nỗi không ai có thể đếm được.
Khải huyền 14:1-5 mô tả về 144,000 người này, sau khi họ hoàn thành thắng lợi nhiệm vụ của mình và rất có thể - họ đóng ấn lời chứng của mình bằng chính huyết của họ. Với danh của Cha của Con được viết trên trán, họ thờ phượng Đức Chúa Trời bằng một bài hát nghe như tiếng nhiều dòng nước và như tiếng sấm lớn (Khải Huyền 14:2) - một bài hát mà không một ai khác có thể học thuộc được.
Họ là những người như thế nào? Những đặc điểm của họ được mô tả rất rõ ràng: không bị ô uế với phụ nữ; không có sự dối trá trong miệng họ; không tì vết. Làm thế nào mà họ đạt được những điểm hoàn hảo như vậy? Chỉ có một câu trả lời đơn giản: Chiên Con đi đâu thì những người này đi theo đó. Điều này có truyền cảm hứng cho bạn - như nó đã truyền cảm hứng cho tôi - với một khao khát bước theo Chúa Giê-xu một cách gần gũi hơn?
Còn Bạn Thì Sao?
Bạn có muốn theo Chiên Con của Đức Chúa Trời bất cứ nơi nào Ngài đi không? Có lẽ bạn đã cố gắng rất nhiều để làm điều đó. Nhưng bạn lại thấy mình rơi vào một chu kỳ mệt mỏi và lặp đi lặp lại: phạm tội…ăn năn…được tha thứ…và rồi lại phạm tội lần nữa.
Chúng ta hãy cầu nguyện và xin sự giúp đỡ từ Đức Thánh Linh khi chúng ta sử dụng những câu hỏi tự rà soát mà tôi đã liệt kê ở trên. Hãy quyết tâm bước theo Chúa Giê-xu một cách gần gũi hơn bao giờ hết.
*Prayer Response
Lạy Chúa Giê-xu yêu dấu, con cảm nhận rằng qua Đức Thánh Linh, Ngài đang kêu gọi con bước theo Ngài một cách gần gũi hơn. Con hết lòng ao ước điều đó, nhưng con đang bị mắc kẹt trong một vòng luẩn quẩn của tội lỗi. Xin giúp con biết chắc rằng mọi tội lỗi của con đã được tha thứ, được giải cứu khỏi sự thống trị của bản chất xác thịt cũ, và học cách mặc lấy con người mới được dựng nên trong sự công bình và thánh khiết. Xin giúp con từ bỏ chính mình, vác thập tự giá mình, và bước theo Ngài. Con cầu nguyện trong Danh Chúa Giê-xu, A-men.

Tải xuống miễn phí
Thư giảng dạy này có thể tải xuống, in và chia sẻ để sử dụng cho cá nhân hoặc hội thánh.
Tải xuống PDFMã số: TL-L124-100-VIE










