Herrens skatt

Teaching Legacy Letter
*First Published: 2004
*Last Updated: desember 2025
9 min read
Frykt er et ord fylt med kraft. Forestillingen om frykt utløser en reaksjon hos så godt som alle mennesker – avhengig av hva slag frykt som diskuteres. Noen typer frykt er usunne og påvirker vår oppførsel på negative måter: mørkreddhet, flyskrekk, menneskefrykt. Det finnes likevel en form for frykt som ikke er usunn, men snarere kan bli en nøkkel til suksess i livet ditt. Denne frykten burde vi alle dyrke fram i våre liv. Jeg tenker her på frykten for Herren.
Likevel er kanskje ikke frykt for Herren noe som topper listen over ting du ville ønske å lære om. Du sier kanskje: «Jeg liker ikke ordet frykt. Jeg vil ikke høre det budskapet. Det vil ikke gjøre meg noe godt.» Men la meg oppmuntre deg til å tenke om igjen. I Jesaja 33:6 står seks korte ord som gjør det hele annerledes: ""«Herrens frykt skal være Sions skatt.» Dette innebærer at Herrens frykt ikke er å forakte. Den er Guds skatt som han deler med sitt folk.
Det ser ut for at mange kristne tror at Herrens frykt er noe som stammer fra loven i Det gamle testamente. Jeg har sett mange kristne oppføre seg som om Herrens frykt er noe vi i det hele tatt ikke trenger i våre liv – at det er gammeldags. Dette er fullstendig ubibelsk og feilaktig. La oss se på noen enkle fakta fra Skriften om Herrens frykt. Salme 19:10 sier: «Herrens frykt er ren, den varer til evig tid.» Det er aldri en tid der Herrens frykt slutter å være uten betydning. Den varer til evig tid.
Mange mennesker har en negativ forestilling om hva Herrens frykt egentlig er. For forstå bedre hva det er, vil jeg begynne med å si hva det ikke er. For det første er Herrens frykt ikke naturlig frykt. Det er ikke den slags frykt som du kjenner på når du er i ferd med å kollidere i bil. For det andre er Herrens frykt ikke demonisk frykt. Den er ikke påvirket av en fryktens ånd – en demon. I årenes løp har jeg betjent hundrevis av mennesker som trengte befrielse fra fryktens ånd. Men det er ikke Herrens frykt.
I 2 Tim 1:7 sier Paulus: «For Gud gav oss ikke motløshets ånd» (eng. overs. «en ånd av frykt»). Og i 1 Joh 4:18 sier Johannes: «Frykt er ikke i kjærligheten, men den fullkomne kjærlighet driver frykten ut. For frykten har med straff å gjøre.» Pinefull frykt kommer fra djevelen og har ingen plass i livet til en kristen. Og det beste middel mot den pinefulle frykt er ekte gudsfrykt. Herrens frykt er heller ikke menneskefrykt.
Det er nemlig slik at Herrens frykt befrir oss fra menneskefrykten og setter oss i stand til å vise Gud respekt og ære.
Et av de ordene som best beskriver Herrens frykt er ærefrykt – fryktinngytende. Det uttrykker vår reaksjon på majestet, på makt, på hellighet.
Et annet ord som jeg ville bruke for å beskrive Herrens frykt er ærbødighet. Ærbødighet er svar på en åpenbaring av Gud. Du kan ikke vise ærbødighet uten åpenbaring. Jeg tror at den eneste reaksjonen som passer når Gud åpenbarer seg selv, er ærbødighet.
Og sammen med den går ydmykhet. En ydmyk holdning overfor Gud er et uttrykk for Herrens frykt i våre liv. Når vi er overlegne, arrogante, innbilske, selvilstrekkelige og selvhevdende (som så alt for mange av oss er), har det ingenting med Herrens frykt å gjøre. Der er ingen frykt for Herren i en person som oppfører seg slik.
En annen sannhet som er åpenbart i Skriften er at det du frykter kan bli din gud. I 1 Mos 31 snakker Jakob med sin svigerfar Laban og sier:«Du behandlet meg ikke riktig, men Gud passet på meg.» I 1 Mos 31:42 sier han:
Hadde ikke min fars Gud vært med meg, Abrahams Gud, han som også Isak frykter, sannelig, da hadde du sendt meg tomhendt av sted! Jakob henviste til Gud som Abrahams Gud og Isaks frykt.
Med andre ord, det Isak fryktet var den sanne Gud. Det var hans Gud. Så sier Jakob i 1 Mos 31:53:
Abrahams Gud og Nakors Gud – han som var deres fars Gud – han skal dømme mellom oss. Og Jakob sverget ved ham som hans far Isak fryktet.
Objektet for Isaks frykt var hans Gud. På samme måte er det du frykter, din gud. Hvis du frykter folks mening er det din gud. Hvis du frykter fattigdom, er det din gud. Hvis du frykter sykdom og dårlig helse, er det din gud. Det du frykter er gud for deg. Frykter du Herren? Er han din Gud
Jesus – perspektivet
Det er meget opplysende å studere frykten for Herren i lys av Jesus. Jesus var Guds egen elskede sønn som behaget sin far hver eneste dag, hele livet. Likevel, når Jesaja snakker om salvelsen av den Hellige Ånd som skulle peke ut Jesus som Messias – den Salvede som Israel ventet på – beskrev han syv forskjellige sider ved den Hellige Ånd som skulle hvile over Jesus. Jesajas lister dem opp i Jes 11:1-2:
Men en kvist skal skyte fram av Isais stubb,
Den første er Herrens Ånd, dvs. Ånden som taler i første person som Gud. I Apg 13:2 sier den Hellige Ånd: «Ta ut for meg Barnabas og Saulus til den gjerning som jeg har kalt dem til.» Den Hellige Ånd snakket selv som Gud.
Listen fortsetter med visdoms Ånd, forstands Ånd, råds Ånd, styrkes Ånd, kunnskaps Ånd og til slutt Herrens frykt. Det er ytterst betydningsfullt at den siste åpenbaringen av den Hellige Ånd som utpekte at Jesus er Messias og Guds elskede sønn var frykten for Herren. Vi ser dette i Jes 11:3 der profeten sier:
Han skal ha sitt velbehag i frykten for Herren. Han skal ikke dømme etter det hans øyne ser, og ikke skifte rett etter det hans ører hører,...
Slik ble Jesus utpekt som Messias ved den Hellige Ånds syvfoldige salvelse som hvilte over ham. Den syvende og siste salvelsen var Herrens frykt. Og de neste ordene er: «Hans velbehag er i frykten for Herren.»
Vi kan så visst ikke gjøre det bedre enn Jesus. Hvis Guds elskede sønn – vår Messias og frelser – var kjennetegnet ved frykten for Herren og hvis han gledet seg ved frykten for Herren, hvordan tør du og jeg å si at vi ikke trenger Herrens frykt?
Det må læres
La oss se på de betingelsene vi må oppfylle for å få frykten for Herren. I Salme 34:12 taler den Hellige Ånd og han sier:
La oss se på de betingelsene vi må oppfylle for å få frykten for Herren. I Salme 34:12 taler den Hellige Ånd og han sier: Kom barn! Hør på meg! Jeg vil lære dere å frykte Herren.
Frykten for Herren må læres. Og hvis vi lytter til den Hellige Ånd, vil han lære oss. Hvis vi ikke lytter, vil han ikke lære oss. Den Hellige Ånd fortsetter i Salme 34:13-14 å beskrive hva slags menneske du må være for å oppleve frykten for Herren:
Hvem er den mann som har lyst til liv,
Det første kjennetegnet på en person som mottar Herrens frykt, vises i hvordan han snakker – måten han bruker munnen sin på. Still deg selv dette ransakende spørsmålet: Viser måten jeg snakker frykt for Herren? Eller er jeg av og til arrogant, egoistisk, fryktsom, irritert, utålmodig eller uvillig til å motta korreks? I dette er ikke frykt for Herren.
Det har gjort et mektig inntrykk på meg at vi faktisk må velge Herrens frykt. I Ord 1 taler Gud til mennesker som har avvist ham, og han sier noen alvorlige ord. Noen ganger er vi ikke klar over hvor kraftig Gud kan opptre. Vi har et bilde i vår bevissthet om en høflig gammel herremann der oppe i himmelen som aldri sier noe som er vanskelig eller hardt eller ubehagelig. Han bare koser med oss. Det er ikke Gud. Les hva han sier i Ord 1:25-29:
Fordi dere foraktet alle mine råd
Dette er Guds ord. Han vil spotte når terroren kommer. Han vil ikke svare når det ropes. De to siste linjene viser klart grunnen til dette: Hans folk hatet kunnskap og ville ikke velge Herrens frykt. Hvis du ikke velger frykten for Herren, er det mer enn tydelig at han ikke vil holde tilbake sin dom over ditt liv. I Ord 1:7 ser vi:
Å frykte Herren er begynnelsen til kunnskap. Visdom og tukt blir foraktet av dårer.
Så hvis vi viser en arrogant holdning til Herrens frykt, bekjentgjør vi simpelthen bare vår egen toskeskap. Videre sies det i Ord 3:7:
Vær ikke vis i egne øyne, Frykt Herren og vik fra det onde!
Vi skal ikke stole på vår egen visdom. Hvis du er bristeferdig av selvtillit og tror at du har alle svarene, levner du ingen plass for Herrens frykt.
Dessuten står det: «Vik fra det onde». Vi kan ikke både ha noe med det onde å gjøre og samtidig ha Herrens frykt. Hvis vi ønsker Herrens frykt i livene våre, må vi vike fra det onde. Vi kan ikke kombinere ondt med frykten for Herren. Vi må gjøre et valg. Hva vil du gjøre rom for i livet ditt? Frykten for Herren eller ting som er onde?

*Free download
*This Teaching Letter is available to download, print and share for personal or church use.
Last ned PDFKode: TL-L045-100-NOR