La bénédiction qui accompagne la justice

À travers Jésus, Dieu nous offre un échange entre le péché et la justice. 2 Corinthiens 5:21 :

« Celui qui n’a point connu le péché, il l’a fait devenir péché pour nous, afin que nous devenions en lui justice de Dieu. » (LSG)

Parce que Christ a été fait péché, il est aussi inévitablement devenu malédiction. Depuis le commencement de l’histoire humaine, le péché a toujours été suivi de la malédiction, et il en sera toujours ainsi. Le récit de la chute et de la rébellion de l’homme se trouve dans Genèse 3, et lorsque nous examinons la réponse de Dieu à cette rébellion et à son jugement, nous voyons que le mot malédiction apparaît pour la première fois dans la Bible. D’abord dans Genèse 3:14 :

« L’Éternel Dieu dit au serpent : Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs... » (LSG)

Puis, un peu plus loin dans le même contexte, Dieu dit à Adam, au verset 17 :

« Puisqu’il t’a écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l’arbre au sujet duquel je t’avais donné cet ordre : Tu n’en mangeras point ! le sol sera maudit à cause de toi... » (LSG)

D’abord, le serpent est maudit, puis le sol est maudit, et dans le chapitre suivant, après que Caïn a tué son frère Abel, nous lisons dans Genèse 4:10 et 11 :

« Et Dieu dit : Qu’as-tu fait ? La voix du sang de ton frère crie de la terre jusqu’à moi. Maintenant, tu seras maudit de la terre qui a ouvert sa bouche pour recevoir de ta main le sang de ton frère. » (LSG)

Vous voyez donc que la malédiction est d’abord tombée sur le serpent, l’auteur de la tentation, puis sur le sol qui faisait partie de l’héritage d’Adam, puis, dans la génération suivante, sur Caïn lui-même. Gardez ceci à l’esprit : partout où le péché entre, la malédiction suit. Mais souvenez-vous aussi que Jésus a été fait péché pour nous, et qu’il est devenu malédiction afin que nous puissions vivre dans le pardon et la bénédiction !