Du péché à la justice

Nous allons maintenant nous concentrer sur un autre aspect de cet échange merveilleux accompli par la mort de Jésus. Lisons Ésaïe 53, verset 10, qui contient cet aspect particulier de l’échange :

« Il a plu à l'Éternel de le briser par la souffrance... Après avoir livré sa vie en sacrifice de culpabilité, il verra une descendance et prolongera ses jours ; et la volonté de l'Éternel sera accomplie par lui. » (S21)

Le Seigneur a fait de la vie même de Jésus sur la croix un sacrifice de culpabilité. Le mot hébreu traduit ici par « sacrifice de culpabilité » signifie à la fois « culpabilité » et « sacrifice de culpabilité ». C’est le même mot. Pour bien comprendre cela, nous devons regarder comment les sacrifices pour le péché et les sacrifices de culpabilité étaient offerts sous la loi de Moïse.

La personne coupable, qui avait quelque chose à expier devant Dieu, apportait son offrande — une brebis, un bouc ou un taureau — puis confessait son péché ou sa culpabilité. Le sacrificateur, agissant au nom de Dieu, posait alors sa main sur la tête de l’offrande, l’animal. Par cet acte de l’imposition des mains, tandis que l’homme confessait sincèrement son péché au sacrificateur, la culpabilité de l’homme était symboliquement transférée sur l’animal. L’animal était ensuite mis à mort, portant la peine du péché de l’homme afin qu’il puisse recevoir le pardon.

Cependant, tout cela n’était qu’une image symbolique de ce qui allait réellement être accompli par la mort de Jésus sur la croix. Sur la croix, Jésus est devenu l’offrande de culpabilité, le sacrifice pour le péché. D’une certaine manière, Dieu le Père a posé sa main sur la tête de Jésus, lui transférant notre culpabilité et notre péché. Puis Jésus est mort ; il a livré sa vie jusqu’à la mort.

Dans l’Ancien Testament, Lévitique 17:11 dit : « l’âme de toute chair est dans le sang ». Ainsi, sur la croix, Jésus a versé son sang goutte après goutte jusqu’à ce qu’il ait entièrement vidé son corps de son sang. Il a livré sa vie tout entière en tant qu’offrande de culpabilité, le substitut qui portait la culpabilité de toute la race humaine.