Ny Toetran'ny Zanak'ondry

Na inona na inona fianarana ny amin’izay lazain’ny Soratra Masina momba ny fiafaran’ny vanim-potoana, dia mety tsy ho azo atao ny hamaritra ny filaharana na ny toetoetran’ny fisehoan-javatra rehetra voalaza mialoha. Kanefa, raha jerena ny zava-mitranga eo amin’izao tontolo izao amin’izao andro izao, dia hadalana ho antsika ny tsy miraharaha izay asehon’ny Soratra Masina amintsika.

Amin'ny ankapobeny, misy teny fototra tokana izay mampifantoka ny hery ratsy rehetra navoaka amin'izao vanim-potoana farany izao. Io teny io dia antikristy.

Ny Famitahana ho avy

Ao anatin'ity andian-Mampianatra Taratasy misy fizarana telo ity, "Fotoan'ny Fanapahan-Kevitra", dia mandinika ny voka-dratsin'ny fitsanganan'ny Antikristy (ilay Biby) sy ny fiantraikan'izany amintsika mpino sy amin'ny tontolo manodidina antsika isika. Ao amin’ny taratasintsika voalohany, Ny Toetran’ny Bibidia, dia nasehoko ny sarin’ny Baiboly momba ny toetran’ny Antikristy, ny fomba fiasany, ary ny zavatra hataony.

Ao amin'ny "Ny Toetran'ny Zanak'ondry", ity taratasy faharoa amin'ny andian-dahatsoratra ity, dia mandinika karazana maha-olona hafa izay mifanohitra tanteraka amin'ny Antikristy isika. Ho hitantsika amin’ny alalan’ny Soratra Masina fa ny fifanoheran’ireo zavatra roa ireo dia miteraka ady eo amin’ny hery ara-panahy roa: ny fanahin’ny Bibidia (Satana) sy ny Fanahin’ny Zanak’ondrin’Andriamanitra (Jesosy Kristy).

Ity ady ity dia hanolotra izao tontolo izao—ary isika tsirairay avy— miaraka amin'ny fotoan-dehibe handraisana fanapahan-kevitra: ny safidy na ny toetran'ny Zanak'ondry na ny toetran'ny Bibidia. Zava-dehibe indrindra amintsika ny hanamafisana ny fahafahantsika manavaka ireo toetra roa ireo. Izany no anton’ity Taratasy Fampianarana ity, “Fotoan’ny Fanapahan-kevitra”.

Super-Opponents

Mahaliana ny manamarika fa ao amin’ny fanambarana ny Zanak’ondry sy ny fanambaran’ny Bibidia, dia misy karazana “mandanjalanja” ara-baiboly. Ao amin’ny bokin’ny Apokalypsy dia im-28 no resahina “ny zanak’ondry” ary in-35 ny “bibidia”. Fanampin’izany, ao amin’ny Testamenta Vaovao Grika ny teny hoe “zanak’ondry” dia arnion, fa ny teny hoe “bibidia” kosa dia therion. Mitovy endrika tokoa ireo teny roa ireo.

Nahoana no zava-dehibe io fifandanjana ara-baiboly io? Satria ny teny rehetra ilazana ny toetran'ny Biby dia mifanipaka ny diametrika ao amin'ny toetran'ny Zanak'ondry—ilay toetra tiantsika hofidiana. Rehefa mianatra bebe kokoa momba ny toetran’ny Zanak’ondry isika, dia ho hitantsika fa mampiseho toetra mifanohitra amin’ny toetran’ilay Bibidia izy io. Ny Bibidia dia fetsy, mamitaka, miavonavona, mieboebo, masiaka, masiaka, mamitaka, mamono olona, manjakazaka, manjakazaka.

Ny Zanak'ondrin'Andriamanitra

Ao amin’ny toko voalohany amin’ny Filazantsaran’i Jaona, dia hitantsika ny Zanak’ondry nampidirin’i Jaona Mpanao Batisa tamin’ny fomba kanto, izay nirahina hialoha an’i Jesosy ho mpialoha lalana Azy mba hanomana ny lalana eo anoloany. Ahoana no nanaovan’i Jaona io teny fampidirana avy amin’Andriamanitra io? Nantsoiny hoe Zanak’ondrin’Andriamanitra i Jesosy:

"Nony ampitso dia nahita an'i Jesosy avy manatona azy Jaona [Ny Batisa], ka hoy izy: ‘Indro ny Zanak'ondrin'Andriamanitra, Izay manaisotra ny fahotan'izao tontolo izao!’” (Jaona 1:29).

Inona no ambaran'io anaram-boninahitra io amintsika momba an'i Jesosy?

Ny Paska

Ho an'ny Isiraelita tsirairay izay nihaino an'i Jaona tamin'izany andro izany, ny teny hoe ondry dia maneho sarin'ny halemem-panahy. Ny zanak'ondry dia tsy manana talon na hoho. Tsy miaro tena izy ireo. Ny endrik'izy ireo sy ny fitondrantenany dia maneho ny tsy fananan-tsiny sy ny fahadiovana. Ny tena zava-dehibe indrindra, dia nisy zanak’ondry lavorary nampifandraisina tamin’ny Paska, izay “nandalo” ny fitsaran’Andriamanitra ny Isiraelita, satria nanodidina ny varavara’ny tranony ny ran’ny zanak’ondry tsy manan-tsiny.

"Fa Jehovah handeha hamely ny Egyptiana; ary raha mahita ny ra eo amin'ny tataom-baravarana sy ny tolana roa Jehovah, dia handalo ny varavarana, ka tsy havelany hiditra ao an-tranonareo hamely anareo ny mpandringana.” (Eksodosy 12:23)

Mangina eo anatrehan'ny mpanety

Rehefa niseho teo anatrehan'ny Synedriona Jesosy, dia tsy niaro tena na inona na inona, na dia nitady hamono Azy aza izy ireo:

"Ary ny mpisoronabe nitsangana nankeo afovoany, dia nanontany an’i Jesosy ka nanao hoe: Tsy mety mamaly akory va Hianao? Inona no iampangan’ireto Anao! Fa tsy niteny Jesosy sady tsy namaly akory. (Marka 14:60-61a)

Toy izany koa, Jesosy dia nangina teo anatrehan'i Pilato:

"Ary ny lohan’ny mpisorona niampanga Azy zavatra maro. Ary Pilato dia nanontany Azy indray hoe: Tsy mety mamaly akory va Hianao? He! Izao hamaroan’ny zavatra iampangany Anao izao! Fa Jesosy tsy namaly intsony, na dia indraim-bava akory aza, ka dia gaga Pilato.” (Marka 15:3-5)

Ity no Zanak'ondrin'Andriamanitra, izay mangina eo anatrehan'ny mpanety Azy, araka ny nambaran'i Isaia mpaminany hoe:

"Nampahorina Izy, nefa nanetry tena ka tsy niloa-bava, dia tahaka ny zanak'ondry entina hovonoina, sy tahaka ny ondrivavy izay moana eo anatrehan'ny mpanety azy, eny, tsy niloa-bava Izy. (Isaia 53:7)

Taona maro lasa izay, dia niasa tao amin’ny toeram-piompiana iray nisy andian’ondry aho. Raha misy ondry entina hohetezana, dia hitsoaka mafy eny rehetra eny. Fa rehefa manomboka manapaka ny volon'ondry ny mpanety, dia mangina tanteraka ny ondry amin'izay fotoana izay. Tena marina tokoa ny Soratra Masina!

Ny ohatry ny Zanak'ondry

Ny toetra madio sy malemy fanahy nananan’i Jesosy amin’ny maha-Zanak’ondrin’Andriamanitra Azy dia manome ohatra sy lamina tsy maintsy ianarantsika harahina eo amin’ny fiainantsika, miaraka amin’ny fanampian’ny Fanahiny Masina. Ity ny fampirisihana nataon’i Petera momba izany:

"Fa ho amin’izany no niantsoana anareo; fa Kristy aza efa nijaly hamonjy anareo ka namela fianarana ho anareo, mba hanarahanareo ny diany; “Izay tsy nanota akory, sady tsy nisy fitaka teo am-bavany”; raha notevatevaina Izy, dia tsy mba nanevateva; raha nijaly, dia tsy nandrahona, fa nanolotra ny adiny ho amin’ny Mpitsara marina.” (1 Petera 2:21-23)

Ny voromailala

Ity toetra mitovy amin'ny zanak'ondry ity dia azo ampifandraisina amin'ny zavaboary hafa—ny voromailala. Rehefa nanao batisa an’i Jesosy tao amin’ny Reniranon’i Jordana i Jaona Mpanao Batisa, dia nijery toy ny voromailala nidina teo amin’ny zanak’olo-mpiray tam-po taminy. Avy hatrany dia nanambara an’i Jesosy ho Zanak’ondrin’Andriamanitra i Jaona.

Tsy hipetraka eo amin’ny lohan’i Jesosy fotsiny ny voromailala fa hitoetra eo ambonin’i Jesosy ny voromailala:

“Ary Jaona nanambara ka nanao hoe: Izaho nahita ny Fanahy midina avy any an-danitra tahaka ny voromailala ka nitoetra teo amboniny.” (Jaona 1:32).

Tsy nanao na inona na inona hampatahotra ny voromailala mihitsy i Jesosy. Tokony ho toy izany koa ho ahy sy ianao. Raha tiantsika ny hanana ny fanosoran’ny Fanahy Masina eo amintsika, dia tsy maintsy mitondra ny toetran’ny Zanak’ondry hatrany isika. Raha maneho ny maha-olombelona antsika fotsiny isika dia tsy ho tonga amintsika mihitsy ny Fanahy Masina (Voromailala). Fa raha mahita ny toetran’ny Zanak’ondry ao amintsika Izy, dia hitoetra eo amintsika Izy. Ary raha manohy miasa araka ny toetran’ny Zanak’ondry isika, dia hitoetra ao amintsika ny Fanahy Masina.

Ny filantsika lehibe indrindra

Araka ny fironan'ny natiora, dia tsy hiady ny zanak'ondry na ny voromailala. Malemy fanahy sy tia fihavanana tanteraka izy ireo. Mila mianatra avy amin’izany isika Kristiana. Matetika aho no mandre olona mivavaka mba hahazo “hery”, ary misaotra an’Andriamanitra aho noho ny herin’ny Fanahy Masina mihoatra ny natoraly. Tsy ny fahefana anefa no tena ilaintsika. Ny toetran'ny Zanak'ondry no tena ilaintsika. Tena manome lanja azy io ve isika? Mampalahelo fa tsy izany no hevitro. Raha ny marina, io fahamarinan’ny toetran’ny Zanak’ondry io dia saika hadino any amin’ny faritra maro ao amin’ny Fiangonana.

Avelao aho hampahatsiahy anao indray fa ny tsirairay amintsika dia tsy maintsy mandray fanapahan-kevitra: Androany, tsy maintsy mamaritra izay natiora hitondra antsika isika. Taty aoriana, rehefa manambara ny tenany ny Antikristy, dia ho tara loatra ny hanova ny saintsika. Ny fanahin'ny Antikristy dia miasa mavitrika, mikatsaka ny haka ny maha-olombelona rehetra. Raha tsy mamboly ny toetran'ny Zanak'ondry isika, dia ho eo ambanin'ny herin'ny bibidia. Ireo no safidy roa ihany: ny Zanak'ondry na ny Biby.

Ahoana ny momba anao?

Miaina ao anatin'ny fotoana izay mifanohitra tanteraka amin'ny kolontsaina ankehitriny ny toetran'ny Zanak'ondry. Misalasala aho raha mbola nisy vanim-potoana izay nifanohitra tanteraka tamin’ny toetran’ny Zanak’ondry ny kolontsaina. Manontania tena hoe: Moa ve aho mamboly toetran’ny fahalemem-panahy, ny fahadiovana ary ny tsy fananan-tsiny? Angamba ianao mahatsapa fa ilainao amin’izao fotoana izao ny manolo-tena handray ny toetran’i Jesosy, ilay Zanak’ondrin’Andriamanitra. Raha eny, miangavy anao hiara-mivavaha amiko.