Để Làm Hài Lòng Cha Tôi

Những người Cơ Đốc Nhân về Ân Tứ và Truyền Giáo thích trích dẫn những lời của Chúa Giêxu trong Giăng 14: 6: " Ta là đường đi, lẽ thật, và sự sống; chẳng bởi ta thì không ai được đến cùng Cha. ". Nhưng tôi tin rằng nhiều người trong chúng ta chỉ nắm được nửa đầu câu đó. Chỉ một cách duy nhất có ý nghĩa nếu nó dẫn đến điểm Đức Chúa Cha . Chúa Giêxu là con đường, nhưng Đức Chúa Cha là mục tiêu .

Sự mạc khải của Chúa Cha

Trong lời cầu nguyện thượng tiến của Ngài trong Giăng chương 17:6, Chúa Giêxu đã nói với Chúa Cha: "Con đã tỏ danh Cha ra cho những người Cha giao cho Con từ giữa thế gian." Dân Do Thái đã biết danh Giê-hô-va (hay Gia-vê) mười bốn thế kỷ. Danh mà Chúa Giêxu tỏ ra cho họ được lập lại sáu lần trong lời cầu nguyện của Ngài. Đó là "Chúa Cha".

Điều đó có ý nghĩa gì khi Chúa Giêxu đã bày tỏ danh đó cho các môn đồ? Khi họ nhìn thấy Ngài sống đời sống của Ngài trước mặt họ như Người Con của Đức Chúa Trời, họ có thể bắt đầu hiểu được ý nghĩa có một mối quan hệ mật thiết với Thiên Chúa là Cha. Đây là điều chưa bao giờ được tiết lộ công khai cho người Do Thái trong giao ước cũ.

Chúa Giêxu nhấn mạnh rằng chỉ riêng Ngài mới có thể mạc khải Chúa Cha. "Mọi việc Cha ta đã giao cho ta; ngoài Cha không có ai biết Con; ngoài Con và người nào mà Con muốn tỏ ra cùng, thì cũng không ai biết Cha." (Mat 11:27). Giăng cũng nói như sau: "Chẳng hề ai thấy Đức Chúa Trời; chỉ Con một ở trong lòng Cha, là Đấng đã giãi bày Cha cho chúng ta biết." (Giang 1:18). Đối với sự mặc khải của Chúa Cha, mỗi người chúng ta đều lệ thuộc vào ân điển cho chúng ta chỉ qua Chúa Giêxu.

Tác giả của Hê-bơ-rơ (1:1-2) phân biệt giữa sứ điệp của các tiên tri Cựu Ước và của Chúa Giêxu:

“Đời xưa, Đức Chúa Trời đã dùng các đấng tiên tri phán dạy tổ phụ chúng ta nhiều lần nhiều cách, rồi đến những ngày sau rốt nầy, Ngài phán dạy chúng ta bởi Con Ngài,...” (Hê-bơ-rơ 1:1–2)

Nghĩa đen, người Hy Lạp không nói trong Con của Ngài, nhưng trong một Người Con. Thông điệp của Đức Chúa Trời trong Tân Ước khác với sứ điệp của Ngài trong Cựu Ước không chỉ trong nội dung mà còn đường lối thông qua đó. Trong Cựu Ước, Đức Chúa Trời đã phán qua các tiên tri; trong Tân Ước Ngài đã phán qua Người Con. Chỉ có Chúa Giêxu là Người Con duy nhất có thể tiết lộ Đức Chúa Trời là Cha.

Mạc Khải Cá Nhân

Sự hiểu biết của tôi về Đưc Chúa Trời là Cha đã được biến đổi bởi một kinh nghiệm cá nhân vào đầu năm 1996. Trong một buổi sáng Ruth và tôi đã ngồi trên giường, cùng nhau cầu nguyện như thường lệ. Đột nhiên tôi nhận ra một nguồn năng lực mạnh mẽ trong vận hành ở đôi bàn chân của tôi và phần dưới của chân tôi. Nó di chuyển lên, cho đến khi cả cơ thể tôi bị rung chuyển mạnh mẽ bởi nó. (Sau đó Ruth nói với tôi làn da của khuôn mặt tôi đã chuyển sang màu đỏ đậm).

Cùng lúc đó, tôi nhận ra một cánh tay vươn về phía đầu tôi, cố gắng nhấn mạnh vào tôi một cái gì đó giống như cái đầu sọ đen. Trong một vài phút có một cuộc xung đột giữa hai năng lực này. Sau đó, quyền lực trong cơ thể của tôi chiếm ưu thế và cánh tay với đầu sọ đã bị buộc tháo lui và biến mất.

Ngay lập tức, không cần phân tích lý luận gì, tôi biết rằng tôi có thể gọi Chúa là Cha của tôi. Tôi đã sử dụng cụm từ "Cha của chúng ta" trong hơn 50 năm. Theo học thuyết, tôi đã được rõ ràng về sự thật này. Tôi thậm chí đã rao giảng một loạt ba thông điệp về "Nhận biết Đức Chúa Trời là Cha". Nhưng những gì tôi nhận được vào lúc đó là một sự mặc khải trực tiếp cá nhân.

Hãy để tôi chia sẻ với bạn giải thích của tôi về kinh nghiệm này. Tôi sinh ra ở Ấn Độ và đã trải qua năm năm đầu đời ở đó. Hai mươi năm sau, sau khi tôi được cứu và làm phép báp têm trong Đức Thánh Linh, tôi đã nhận thức được sự tối tăm của Ấn Độ luôn đeo bám trên mình tôi. Tôi hiểu rằng đó là một trong những "vị thần" của Ấn Độ (khoảng từ 4 đến 300 triệu) mà đã theo tôi trong suốt quãng đời qua và tìm cách chiếm hữu tôi.

Có một cách đặc biệt rằng "vị thần" này đã áp chế tôi. Mỗi buổi sáng, tôi thức giấc với một linh tính sự dữ đang chờ tôi. Nó không bao giờ là rõ ràng, chỉ là một bóng tối vô định hình. Sự dữ đó chưa bao giờ thực sự xảy ra, nhưng mỗi ngày đều có sự linh tính đó.

Sau khi tôi chịu phép báp têm Đức Thánh Linh, sự linh tính được giảm bớt, nhưng nó không bao giờ biến mất. Tuy nhiên, tôi đã khám phá ra rằng nếu tôi đặt tâm trí của tôi để ngợi khen và thờ phượng Chúa, thì sự linh tính sẽ cất tôi. Tuy nhiên, nó luôn luôn trở lại vào buổi sáng hôm sau!

Ngày mà cái đầu sọ đen bị đẩy lui, sự linh tính biến mất - không bao giờ trở lại! Và từ sáng hôm đó, tôi trở nên hoàn toàn tự do khi nói về Đức Chúa Trời là "Cha" hay "Cha của tôi". Tôi có một mối quan hệ cá nhân, chứ không chỉ trong thần học!

Tôi được tận hưởng mối quan hệ mới này trong khoảng hai năm. Nó đã cho tôi sự hiểu biết mới về chân lý của bốn sách phúc âm liên quan đến tình phụ tử.

1. Tình phụ tử là nguồn gốc của bản sắc cá nhân của chúng ta.

Trong suốt Kinh thánh, một người luôn được coi là con trai hay con gái của một người nào đó. Điều này cũng được thể hiện trong nhiều tên họ Tiếng Anh, như Williamson, Jackson, Thompson. Trong mỗi trường hợp, danh tính của một người bắt nguồn từ một người cha.

Sự đổ vỡ của gia đình ở nhiều quốc gia ngày nay đã tạo ra cái được gọi là "thế hệ X." X đại diện cho số lượng không rõ. Nhiều thanh thiếu niên trong thế hệ đau buồn này không có mối quan hệ mật thiết với người cha. Do đó họ bị khủng hoảng về danh tính. Họ không thực sự biết họ là ai. Tiếng khóc thầm lặng của trái tim họ là cho một người cha.

Tôi tin rằng nếu hội Thánh Cơ Đốc Nhân ngày nay có thể truyền đạt một cách hiệu quả thực tế Đức Chúa Trời là Cha, thì nhiều người trẻ tuổi sẽ chạy vào vòng tay của Cha. Chúng ta có thể làm điều này giống như cách Chúa Jêsus "tỏ bày" danh của Cha cho các môn đồ: bằng cách chứng minh trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta về mối quan hệ cá nhân của chúng ta với Chúa Cha.

2. Tình phụ tử đảm bảo với chúng ta rằng chúng ta có một ngôi nhà trên trời.

Kể từ khi tôi được cứu, tôi đã tin rằng nếu tôi tiếp tục trung tín với Chúa, tôi sẽ về thiên đàng khi tôi chết, nhưng tôi chưa bao giờ nghĩ đến thiên đàng là nhà của tôi. Sau khi cánh tay đó với đầu sọ đen bị lấy đi, tuy nhiên, điều đó trở nên tự nhiên cho tôi thấy thiên đàng là nhà của tôi. Một thời gian ngắn tôi nói với Ruth, "Khi anh chết, nếu em muốn làm cho anh một bia mộ, em chỉ cần viết trên đó hai từ: “ VỀ NHÀ ”.

Tôi bắt đầu suy nghĩ về người ăn xin nghèo nằm bên ngoài cánh cửa của người giàu có. Khi ông qua đời, ông đã được “Các thiên sứ đem để vào lòng Áp-ra-ham” (Lc 16:22). Chắc chắn một thiên sứ sẽ đủ để mang dáng vẻ gầy gò đó, nhưng Chúa đã cử các thiên sứ hộ tống. Người ăn xin đã được chào đón như hoàng gia để vào lòng của Áp-ra-ham. Tôi tin rằng mỗi con cái Chúa sẽ được chào đón như thế. Ngài có một đoàn thiên sứ hộ tống đã sẵn sàng để mang mỗi người chúng ta về cõi đời đời của chúng ta.

Một lần nọ Ruth và tôi đến thăm một người chị gái quý tộc người Hawaii (chúng tôi gọi cô ấy là Mary) đã phục vụ Chúa một cách trung tín trong nhiều năm. Cô đã từng nói với bạn bè của mình, “Tôi chưa bao giờ thấy một thiên sứ. Tôi mong muốn được nhìn thấy một lần!”

Khi Mary chết vì bệnh ung thư, Hội Thánh của cô đã nhìn thấy điều này là bên cạnh giường cô luôn có một người chị em Cơ đốc nhân. Một ngày nọ, khuôn mặt Mary trở nên rực rỡ với vinh quang của Chúa. Cô giang cánh tay cô ra và nói, "Tôi thấy họ - tôi thấy các thiên sứ !" Sau đó, cô ấy đã ra đi! Thiên sứ hộ tống của cô đã mang về nhà.

John Wesley một lần nhận được tin từ một người em gái Methodist mà anh ta biết đã chết. Anh ta trả lời, "Cô ấy đã ra đi trong vinh quang - hoặc chỉ trong bình an?" Tôi tin rằng mọi con cái Chúa đều trở về nhà trong vinh quang - với sự hộ tống của các thiên sứ.

3. Tình phụ tử chu cấp tất cả sự bảo toàn.

Hình ảnh một đứa trẻ được bảo vệ an toàn bởi cánh tay của cha mình, với khuôn mặt của nó tựa vào vai của người cha. Có thể có sự bối rối và đau khổ xảy ra xung quanh. Thế giới dường như tan rã.

Nhưng đứa trẻ hoàn toàn bình yên, không quan tâm đến những gì đang diễn ra xung quanh mình. Nó an toàn trong vòng tay của cha mình.

Chúng ta cũng vậy, được Cha của chúng ta gìn giữ chặt chẽ. Chúa Jêsus đã bảo đảm với chúng ta rằng Cha chúng ta lớn hơn tất cả và không ai có thể cướp chúng ta khỏi tay Ngài.

Đối với các môn đệ của Ngài, Chúa Jêsus cũng đã bảo đảm như vậy: “Hỡi bầy nhỏ, đừng sợ chi; vì Cha các ngươi đã bằng lòng cho các ngươi nước thiên đàng.” (Lc 12:32). Chúng ta chỉ là một bầy con nhỏ bé, bao quanh bởi các loài thú hoang. Nhưng nếu Cha chúng ta đã hứa ban cho chúng ta vương quốc thiên đàng, không có quyền lực nào trong vũ trụ có thể cướp mất khỏi chúng ta.

4. Tình phụ tử cho ta động lực trong sự phục vụ.

Trong Phi-líp 2:3 Phao-lô cảnh báo chúng ta như những tôi tớ của Chúa:

“Chớ làm sự chi vì lòng tranh cạnh hoặc vì hư vinh,. . .”.

Trong những năm qua, tôi đã nhận thấy rằng một vấn nạn ngày càng tràn lan và phổ biến trong H Thánh là tham vọng cá nhân và sự cạnh tranh với các mục sư khác. Tôi đã quan sát điều này từ trước và trong suốt quãng đời tôi.

Chúng ta thường mắc phải sai lầm khi đồng hóa bảo đảm An toàn với thành công. Nếu tôi xây dựng một Hội Thánh lớn nhất, hoặc tổ chức cuộc truyền giảng lớn nhất, hoặc có được nhiều tên trong danh sách thư tín của tôi, là tôi được bảo đảm An toàn. Nhưng đây chỉ là một ảo tưởng. Trong thực tế, chúng tôi càng cố gắng để đạt được thành công cá nhân, chúng tôi càng không được bảo đảm an toàn hơn. Chúng tôi liên tục bị đe doạ bởi khả năng ai đó có thể xây dựng một hội thánh lớn hơn, hoặc tổ chức một truyền giảng lớn hơn, hoặc có thêm nhiều tên trong danh sách thư tín hơn.

Đối với bản thân tôi, tôi đã tìm thấy khuôn mẫu hoàn hảo của tôi trong Chúa Jêsus, Ngài nói, “Đấng đã sai Ta đến vẫn ở cùng Ta, chẳng để Ta ở một mình, 'vì Ta hằng làm sự đẹp lòng Ngài.” (Gia 8:29). Tôi không còn hứng thú với tham vọng cá nhân nữa. Tôi đã khám phá ra một động lực tuyệt vời hơn: đơn giản là làm vừa lòng Cha tôi.

Tôi đang tập luyện bản thân để tiếp cận mọi tình huống hoặc mỗi quyết định với một câu hỏi đơn giản: Làm sao tôi có thể làm vui lòng Cha tôi? Trong những lần thất vọng hay thất bại dường như, tôi tìm cách để giữ sự tập trung của tôi vừa cố gắng để giải quyết vấn đề mà vẫn giữ một thái độ làm hài lòng Cha tôi. Là tôi tớ của Đấng Christ, không có sự cạnh tranh giữa chúng ta nếu chúng ta được tác động bởi mong muốn đơn giản là làm vừa lòng Cha chúng ta. Sự an bình và mối quan tâm lẫn nhau chiếm chỗ của sự canh trạnh và tư lợi.

Khi bạn đọc bức thư này, bạn có thể nhận ra rằng bạn cũng đang mong muốn có một mối quan hệ gần gũi, mật thiết hơn với Thiên Chúa là Cha của bạn. Nhưng có lẽ có một hàng rào tối tăm - như cái đầu sọ đen trong trường hợp của tôi – đang ở giữa bạn và Cha.

Hãy nhớ rằng Chúa Giêxu là Đấng duy nhất có thể bày tỏ Chúa Cha cho bạn. Hãy xin Ngài gỡ bỏ mọi rào cản có thể có trong đời sống bạn và sau đó ban cho bạn một sự mặc khải cá nhân trực tiếp về Chúa Cha. Sau đó, hãy tin tưởng Ngài và chờ đợi Ngài ban cho bạn sự mặc khải mà bạn cần, theo cách và vào thời điểm của Ngài.