Le prince de Tyr (un homme) et le roi de Tyr (un être céleste)

D’une part, le prince de Tyr qui prétendait être un dieu, est dépeint comme un homme en train de mourir sous la main de ses ennemis.

« En face de ton meurtrier, diras-tu encore : ‹Je suis un dieu› ? Mais tu resteras un homme et non un dieu, sous la main de celui qui te tue » (Ezékiel 28:9).

D’autre part, le roi de Tyr est présenté comme un être angélique ayant occupé à l’origine une place de grand honneur dans les cieux. « Tu étais en Eden, le jardin de Dieu« ; … couvert de toutes sortes de pierres précieuses. … (Ezékiel 28:13)

un chérubin oint, qui couvrait de ses ailes le trône de Dieu Je t’avais établi. Tu étais sur la sainte montagne de Dieu ; tu allais et venais au milieu des pierres ardentes. … (Ezékiel 28:14).

« Tu étais parfait dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu’à celui où l’injustice a été trouvée en toi (Ezekiel 28:15). Lucifer était un personnage resplendissant, mais il était unêtre créé qui s’est rebellé contre son Créateur.

Par l’abondance de ton commerce, tu es devenu rempli de violence, et tu as péché.» (Ezékiel 28:16) Dans Lévitique 19:16, un mot de même racine est traduit par calomniateur, c’est-à-dire une personne qui va et vient en répandant des mensonges. Ce qui suggère que Lucifer allait et venait parmi les anges sous ses ordres. Il minait leur loyauté envers Dieu et en les persuadant de se joindre à sa rébellion. Il pourrait avoir émis des suggestions du genre : « Dieu ne vous apprécie pas vraiment. Si j’étais Dieu, je vous accorderais une position bien plus élevée. »

Dieu — aux yeux duquel tout est mis à nu et à découvert (Hébreux 4:13) — était informé sans aucun doute des activités de Lucifer, mais il lui a laissé le temps nécessaire pour parfaire son dessein de rébellion avant d’agir contre lui.

« Ton cœur est devenu arrogant à cause de ta beauté. Tu as corrompu ta sagesse par ta splendeur » (Ezékiel 28:17). La sagesse et la beauté extraordinaires de Lucifer remplirent son cœur d’orgueil et devinrent la cause de sa chute.

« Tu disais en ton cœur :

Il nous faut garder continuellement à l’esprit que l’orgueil a été la cause de la chute de Lucifer. C’est toujours ce que Satan emploie avant tout pour inciter les humains à pécher. L’orgueil, plus que tous les autres péchés réunis, a provoqué la chute d’un nombre immense d’hommes et de femmes.

La relation entre le prince de Tyr (un homme) et le roi de Tyr (un être céleste) indique la manière par laquelle dans l’histoire, des êtres sataniques célestes sont intervenus dans les affaires terrestres, en contrôlant les gouvernements humains.

Cette relation donne aussi une idée de celle qui se développera entre Satan et l’Antéchrist. Satan utilisera l’Antéchrist pour obtenir la dévotion de la terre entière. « Ils (la terre entière) se prosternèrent devant le dragon (Satan) et ils se prosternèrent devant la bête (l’Antéchrist) » (Apocalypse 13:4).

L’adoration étant due à Dieu seul, en obtenant la dévotion de la terre entière pour lui-même, satan prétendra une dernière fois à ce qu’il projetait originellement : être l’égal de Dieu.

Le lieu du royaume de Satan

Satan, ainsi que les anges qui se joignirent à lui dans sa rébellion contre Dieu, furent chassés des cieux mais ils ne sont pas encore précipités sur terre. Dans Éphésiens 6:12, Paul les décrit comme « les esprits du mal dans les lieux célestes (pluriel). »

Les deux plus hauts rangs que Paul mentionne, comme s’étant joints à la rébellion de satan, sont les gouvernements et autorités. Puis, dans dans Colossiens 1:16, Paul dresse une liste des quatre catégories principales d’êtres célestes créées par Dieu, au-travers de Jésus-Christ : ce sont les trônes, les souverainet

Um der Engel willen

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