Wakristo wengi wana vizuizi maishani mwao ambavyo huwazuia kuridhika, kuwa na amani, kupata uponyaji, na baraka nyingi za Mungu. Kuanzia Kalvari kwenda mbele, ikiwa vizuizi vyovyote vinatokea kati ya Mungu na mwanadamu, viko upande wa mwanadamu, sio wa Mungu. Wakati wa kifo na ufufuo wa Yesu, vizuizi vyote viliondoka upande wa Mungu. Kwa hivyo ikiwa kuna aina yoyote ya kizuizi cha kiroho kinachozuia maendeleo yako ya kiroho- kitu ambacho kinakuzuia; kukufadhaisha; kukunyanyasa; kukuzuia kuwa na furaha, amani au kuridhika ambako unastahili na kutamani kuwa nao - basi kizuizi kiko upande wako na sio kwa Mungu. Katika uzoefu wangu wa kibinafsi, kizuizi kikubwa zaidi cha amani kamili na pumziko kamili ni kutosamehe.

Katika Mathayo 18: 18-19, tuna kile ninachokiita “nguvu ya kanisa” - mahali pa nguvu na mamlaka yote:

“Amin, nawaambia, lolote mtakalolifunga duniani litakuwa limefungwa mbinguni, na lolote mtakalolifungua duniani litakuwa limefunguliwa mbinguni. “Tena nawaambia, ikiwa wawili wenu watakubaliana duniani kuhusu jambo lolote watakaloomba, watafanyiwa na Baba yangu aliye mbinguni

Ninaamini kwamba hii ni kanisa katika kiwango cha seli: waumini wawili au watatu wakiongozwa na Roho kwa jina la Yesu. Mahali pa kukutana ni jina la Yesu, na yule anayewaleta pamoja ni Roho Mtakatifu. Haya ni maisha ya seli ambayo kanisa linaundwa.

Katika maisha ya mwili ni kanuni kwamba ikiwa maisha ya seli yameharibika, mwili hauna afya nzuri. Ninaamini kuwa ndivyo ilivyo na mwili wa Yesu Kristo, Kanisa, Kama maisha ya seli yameharibika, mwili mzima huwezi kuwa na afya njema.

Katika maisha haya ya seli kuna chembe ya maisha yote ya kanisa na moyo na chanzo cha nguvu zote. Hakuna mtu anayehitaji nguvu zaidi ya ilivyoahidiwa แ pale: ikiwa wawili wenu watakubaliana duniani kuhusu jambo lolote watakaloomba, watafanyiwa na Baba yangu aliye mbinguni.” Je! Tunahitaji nini zaidi ya hiyo? Nguvu zote ziko katika matumizi wa aya hiyo.


Ninachotaka kusema ni kwamba ahadi hii ya nguvu imezungukwa na kulindwa na uzio, na huwezi kuingia isipokuwa utimize masharti. Ninaita uzio “uhusiano sahihi.” Hakuna mtu aliye ndani ya uzio ambaye haishi katika uhusiano mzuri na Mungu na mwanadamu. Katika mstari wa 15-17 wa sura hiyo hiyo, kabla ya Yesu kutoa ahadi hii, alieleza cha kufanya ikiwa ndugu yako anakukosea:

“Kama ndugu yako akikukosea, nenda ukamwonyeshe kosa lake, kati yenu ninyi wawili peke yenu. Kama akikusikiliza, utakuwa umempata tena ndugu yako. Lakini kama hatakusikiliza, nenda na mtu mwingine mmoja au wawili ili kila neno lithibitishwe kwa ushahidi wa mashahidi wawili au watatu. Kama akikataa kuwasikiliza hao, liambie kanisa. Naye kama akikataa hata kulisikiliza kanisa, basi awe kwenu kama mtu asiyeamini au mtoza ushuru.

Maratu baada ya ahadi katika mstari wa 18-20, Yesu aliendelea kutoa mfano wa mtumishi asiyesamehe, akituonya juu ya matokeo mabaya ikiwa tutakosa kumsamehe muumini mwingine. (Angalia mstari wa 23- 35.) Tunaona kutoka kwa mistari hii kwamba mahali pa siri pa nguvu ni katika uhusiano sahihi.

Mtumishi Asiyesamehe

Tuangalie kwa karibu mfano huu muhimu. Tunaona kwamba mstari wa mwisho wa hadithi hii unaonyesha wazi kwamba Yesu alikuwa akimaanisha wanaojiita Wakristo.

Mtumishi wa kwanza katika mfano huo alikuwa na deni la talanta elfu kumi au, kwa idadi ya kisasa, karibu dola milioni 6 kwa bwana wake. Kwa sababu hakuweza kulipa, alikuwa karibu kutupwa gerezani. Aliomba rehema ya bwana wake, ambaye alimsamehe deni lake lote. Lakini wakati anatoka, alikutana na mtumishi mwenzake aliyekuwa na deni lake karibu dola 17 (kwa kutumia sehemu hiyo hiyo).

“Nilipe,” mtu huyo alisema.
“Siwezi,” wa pili akajibu.
“Basi, nitakuweka gerezani.”
“Subiri! Nitapata dola 17. Nitakulipa! “
“Hapana,” alisema, “ikiwa huwezi kulipa sasa, nenda gerezani, nenda.”

Kwa kweli, wale watumishi wengine walishtuka sana, wakaenda wakamwarifu bwana wao. “Unajua mtumishi yule uliyemsamehe dola milioni 6? Alitoka ofisini kwako, akakutana na mtumishi mwenzake ambaye alikuwa na deni lake la dola 17 ambalo hangeweza kulipa, kwa hivyo akamtupa mtu huyo gerezani. “

Biblia inasema kwamba bwana wa mtumishi huyo alikasirika sana. Baada ya kumwita na kuuliza juu ya kile kilichotokea, akasema, “Wewe mtumishi mwovu!” (Mstari 32). Kisha akatoa agizo na “akamkabidhi kwa askari wa gereza ili ateswe hadi atakapolipa deni lote” (mstari 34). Mstari wa mwisho unasema, “Hivi ndivyo Baba yangu wa mbinguni atakavyomfanyia kila mmoja wenu ikiwa hatamsamehe ndugu yake kutoka moyoni mwake “(mstari 35).

Nikueleze kwa wazi mambo mawili: Kwanza, kutosamehe wengine ni uovu. Bwana akasema, “Wewe mtumishi mwovu!” Kutosamehe sio dhambi tu: ni uovu. Pili, mtumishi asiyesamehe alikabidhiwa kwa watesaji. Naye Bwana akasema, “Hivi ndivyo Baba yangu wa mbinguni atakavyomfanyia kila mmoja wenu”.Mkristo ikiwa hutamsamehe ndugu yako makosa yake (madhara yoyote, jeraha au deni), kutoka moyoni mwako, Bwana Yesu alisema Mungu atakutendea kwa njia ile ile ambayo bwana alimtendea mtumishi huyo ambaye hakusamehe. Kukukabidhi kwa watesaji.

Nilikielewa kifungu hiki kwa sababu, katika kipindi cha huduma yangu, nilipata watu wengi wanaodai kuwa Wakristo wakiwa mikononi mwa watesaji kuteswa kiroho, kiakili, au mwilini. Na nilijifikiria, Mungu, hii inawezekanaje? Hawa ni watu ambao huliita jina la Yesu, ambao wanakiri wokovu na wanamkubali Yesu Kristo kama Bwana. Lakini bado wapo mikononi mwa mtesaji. Wako mikononi mwa roho mbaya - hawana amani au furaha, wamekuwa waoga, akili zao hazipumziki, na wanakuja kwangu kwa wokovu. Hao sio watu nje ya kanisa, lakini ndani ya kanisa.

Bwana aliniambia, “Wamo mikononi mwa watesaji kwa sababu niliwakabidhi kwa wale watesaji.” Ikiwa Mungu amemweka mtu yeyote mikononi mwa watesaji, hakuna kiumbe hapa duniani anayeweza kuwaondoa.Wahubiri wengi wanajaribu, na watu wengi zaidi wanawafanya wahubiri kujaribu, lakini haitatokea. Ikiwa Mungu amekukabidhi kwa watesaji, utakaa hapo mpaka utafikia masharti ya Mungu ya kukutoa. Unaweza kupata nafuu ya muda, Lakini huwezi kuwa na amani ya kweli, au ukombozi hadi umsamehe kila mtu ambaye amekukosea. Hili ni sharti la Mungu. Hakuna njia ya kuzunguka.

Maombi na Msamaha

Sala ya Bwana ni mfano kwa Wakristo wote waumini. Yesu alisema na wanafunzi wake walipomuuliza jinsi ya kusali, “Kwa hivyo, ombeni kwa njia hii” (Mathayo 6: 9). Huu ni mfano-sio kwamba ni lazima tutumie maneno yale yale, lakini kanuni zake haziwezi kubadilishwa.

Yesu alituambia tuombe: “Utusamehe deni zetu [au makosa], kama tunavyowasamehe wadeni wetu [au wale wanaotukosea]” (mstari wa 12). Sasa huwezi kubadilisha hiyo. Una haki ya kuomba msamaha kutoka kwa Mungu kwa sehemu ile ile tu ambayo unasamehe wengine, lakini sio zaidi. Ikiwa huwasamehi wengine, Mungu hatakusamehe.

Hii ndio sehemu pekee ya Sala ya Bwana ambayo Yesu aliona ni muhimu kutoa maoni zaidi juu yake: “Kwa kuwa mkiwasamehe watu wengine wanapowakosea, Baba yenu wa mbinguni atawasamehe ninyi pia. Lakini msipowasamehe watu wengine makosa yao, naye Baba yenu hatawasamehe ninyi makosa yenu.”(Mathayo 6: 14-16). Ninataka kusema waziwazi na kwa nguvu kama ninavyoweza: Ikiwa kuna mtu yeyote ambaye haujamsamehe usijidanganye mwenyewe haujasamehewa na Mungu. Hicho ndicho chanzo cha shida zako zote. Huna msamaha kamili.

Katika Marko 11, Yesu alizungumza maneno haya ya kushangaza: “Amin, nawaambia, mtu yeyote atakayeuambia mlima huu, ‘Ng’oka ukatupwe baharini,’ wala asione shaka moyoni mwake, bali aamini kwamba hayo asemayo yametukia, atatimiziwa.”(Mstari 23). Tena, hakuna nguvu kubwa zaidi ya ile; ni nguvu yote tunayohitaji. Kwa kuongezea, anasema, “ Kwa sababu hiyo nawaambia, yoyote mtakayoyaomba mkisali, aminini ya kwamba mmeyapokea, nayo yatakuwa yenu.” (Mstari 24). Unasema, “Ajabu!”

Lakini subiri kidogo! Mistari inayofuata inasema: “Nanyi kila msimamapo kusali, sameheni mkiwa na neno na mtu, ili naye Baba yenu aliye mbinguni awasamehe ninyi makosa yenu. Lakini kama ninyi msiposamehe, wala Baba yenu aliye mbinguni hatawasamehe ninyi makosa yenu.”(Aya 25-26). Hii ni wazi kabisa: Ikiwa una chochote dhidi ya mtu yeyote, samehe Sasa “kitu chochote dhidi ya mtu yeyote”.

Nataka utambue katika Waefeso 1: 7 kuwa “ ukombozi unaambatana na msamaha: Ndani yake tunao ukombozi kwa njia ya damu yake, yaani, msamaha wa dhambi, sawasawa na wingi wa neema yake “ Kwa maneno mengine, ikiwa dhambi zako zote zimesamehewa, unayo haki kamili ya ukombozi; lakini ikiwa kuna eneo lolote la dhambi lisilosamehewa, basi hauna haki ya ukombozi kabisa. Ikiwa unayo haki ya ukombozi, basi Shetani hana nguvu juu yako na hana nafasi ndani yako. Walakini, ikiwa kuna eneo lolote ambalo haki za ukombozi hazitumiki, shetani anajua. Ikiwa kuna dhambi usiyosamehe katika maisha yako, anajua kuwa ana madai ya kisheria juu yako na huwezi kumtoa nje. Unaweza kumpigia kelele, unaweza kuruka kwake, unaweza hata kumfanya mhubiri asali, lakini ikiwa ana haki ya kisheria ya kuwa huko, hakuna kitu kitakachomtoa. Kwa hivyo, huwezi kuwa na ukombozi hadi umesamehe “kitu chochote dhidi ya mtu yeyote.”

Ombi la mwisho katika sala ya Bwana ni ombi la ukombozi. Biblia inasema: “Usitutie majaribuni, bali utuokoe kutoka kwa yule mwovu” (Mathayo 6:13). Lakini hauna haki ya kusali ombi hilo hadi uombe, “Utusamehe makosa yetu, kama tunavyowasamehe wale wanaotukosea.” Mara tu swali la msamaha litakapotatuliwa, basi ukombozi sio shida. Kwa hivyo kumbuka, ikiwa huna moyo wa kusamehe watu, shetani ana madai ya kisheria juu ya maisha yako.

Hisia Dhidi ya Nia

Watu wengine wanaweza kusema, “Ndugu Prince, sijisikii kama ninaweza kusamehe.” Nina habari njema kwako - sio lazima uhisi; lazima uamue. Sio suala la hisia, lakini nia yako. Mahubiri mengi ya kisasa yanapotosha kabisa kwa sababu yanalenga hisia za watu, na kwa hivyo yanazalisha mhemko tu. Lakini kila mhubiri ambaye Mungu ametumia kweli kubadilisha maisha amehubiria nia za watu. Finney alisema, “Sitashughulika na kitu chochote ila nia.” Kwa hivyo sio lazima uhisi msamaha; lazima uwe na nia ya kusamehe. Ikiwa wewe ni mtoto wa Mungu aliyezaliwa mara ya pili, ni ndani ya uwezo wako kufanya hivyo.

Yesu aliwapumulia wanafunzi wake na kusema, “Mkimwondolea mtu yeyote dhambi zake, zitaondolewa, na yeyote msiyemwondolea dhambi zake, hazitaondolewa.”(Yohana 20:23). Na, ikiwa unashikilia dhambi ya mtu, umehifadhiwa kwenye dhambi yako mwenyewe, umefungwa na kamba kwa mtu huyo. Unaweza kuwa uliachana na mumeo miaka ishirini iliyopita, lakini ikiwa haujamsamehe, bado umefungwa kwake.

Nilikuwa na jambo la kuchekesha wakati mmoja kwenye mkutano mdogo. Mwanamke mmoja akanijia na kuniambia, “Ndugu Prince, nataka uniombee. Unaona, ninaishi katika wilaya ambayo watu wengine wote hunywa pombe. Sisi ni familia pekee katika kitongoji hiki ambao hatutumii pombe. Nataka kutoka katika eneo hilo.

“Kila sentensi alizungumza ilikuwa na neno pombe. Baada ya muda nikamwambia, “Dada, unajua kuwa wewe ni mlevi? Umechukuliwa tu pombe kama mtu ambaye ni mtumwa wa kunywa pombe! Ikiwa utahamia katika eneo lingine, siamini mambo yatakuwa bora zaidi, kwa sababu shida sio watu, bali iko ndani yako.

“Kisha nikamuuliza kuhusu mumewe, “Je! Umemsamehe?”
“Ndio,” alisema. “Alikuwa anakunywa pombe, lakini ameokoka sasa, na mimi nimemsamehe.”
“Hivyo ni vizuri,” nilijibu. Je! Kuna yeyote ambaye haujasamehe?”
“Sikuweza kusamehe mhudumu wa baa!”
“Ah,” nilisema, “hiyo ni mbaya sana. Ikiwa huwezi kumsamehe mhudumu wa baa, basi Mungu hawezi kukusamehe."

“Kwa hivyo nikamwambia akae chini na aamue ikiwa angeweza kumsamehe mhudumu huyo au la. Baada ya dakika kumi na tano alirudi na kusema, “nimeamua.”
“Utafanya nini?”
“Nitamsamehe.”

Kwa hivyo nikamwongoza katika sala, “Bwana, ninamsamehe mhudumu wa baa kama vile ninataka Wewe unisamehe mimi.” Aliposali sala hiyo baada yangu, mzigo wake uliondoka. Akashusha pumzi, na akaanza kulia. Mafundo yalifunguliwa na dakika kumi baadaye akatoka mahali hapo akikumbatia kila mtu. Hebu fikiria kuruhusu mtu kama mhudumu wa baa kukuharibia kila kitu! Hiyo ndio hali halisi ya waumini wengi.

Msamaha ni rahisi. Ni kitendo cha nia na usemi wa midomo. Unaamua; unasema; na ndio hio. Muite mtu. “Bwana, ninamsamehe mume wangu; Namsamehe mkwe wangu. “jinsi mimi nataka Unisamehe, Bwana, nawasamehe.” Unasema, na imekamilika. Usirudi nyuma na uifanye tena. Ikiwa jaribu hilo linatokea, sema, “Bwana, ljumaa nilimsamehe.” Imekamilika.

Ikiwa bado Unajisikia mwenye hasira, anza kumwombea mtu anayehusika. Hauwezi kukasirishwa na mtu na umwombee wakati huo huo. Kwa kuomba, unabadilisha mabaya kwa mazuri.

Ikiwa utasamehewa, Mungu anataka usamehe wengine. Ikiwa sala zako zitajibiwa, lazima usamehe. Ikiwa utapata furaha, amani, na utimilifu uliokusudiwa kwa Mkristo, msamaha lazima uwe unafanya kazi katika maisha yako. Chaguo ni lako! Unaweza kuchagua kuruhusu kutosamehe kwako kuharibu maisha yako, au unaweza kuamua, kwa tendo la nia yako, kusamehe na kuwekwa huru.

45
Shiriki