Toegerekende en praktische gerechtigheid

Laten wij blij zijn en ons verheugen en Hem de heerlijkheid geven, want de bruiloft van het Lam is gekomen en Zijn vrouw heeft zich gereedgemaakt. En het is haar gegeven zich met smetteloos en blinkend fijn linnen te kleden, want dit fijne linnen zijn de gerechtigheden van de heiligen.(Openbaring 19:7-8)

Er bestaan twee Griekse woorden voor 'gerechtigheid': 'dikaiosune' en 'dikaioma'. Het eerste, dikaiosune, is gerechtigheid (of rechtvaardigheid) als abstract begrip. Het tweede, dikaioma, is gerechtigheid die zich uit door daden, of een praktische, rechtvaardige daad. Als wij geloven in Jezus Christus, dan wordt Zijn gerechtigheid (dikaiosune) aan ons toegerekend. We zijn rechtvaardig gemaakt met Zijn rechtvaardigheid. Als we ons geloof in de praktijk brengen, dan uiten we die toegeschreven rechtvaardigheid in dikaioma, in 'praktische' rechtvaardige daden van gerechtigheid.

Nu is interessant om te weten dat hier in Openbaring een meervoudsvorm staat van de tweede soort rechtvaardigheid, namelijk 'dikaiomata'. Het fijne linnen zijn de rechtvaardige daden van de heiligen. De tekst: ...Zijn vrouw heeft zich gereedgemaakt. betekent dat zij zich heeft klaargemaakt door haar daden van gerechtigheid.

In iedere cultuur waarin ik huwelijksceremonies heb mogen bijwonen, bestaat één vaste regel: de bruidegom maakt zijn vrouw niet gereed; dat doet de bruid altijd zelf. Dat is haar verantwoordelijkheid. De Bijbel vertelt ons dat de vrouw van Christus, de Kerk, zichzelf gereed heeft gemaakt door haar rechtvaardige daden. De toegeschreven rechtvaardigheid van Christus is niet voldoende voor het Bruiloftsfeest. Het moet praktisch gemaakt worden in daden die gelovigen doen vanwege Christus' cadeau van rechtvaardigheid, die ons is gegeven als een gratis geschenk.