Zijn lijden voor ons

Jesaja 53 geeft ons een gedetailleerde profetische omschrijving van Jezus' lijden. Bedenk je eens dat dit 700 jaar voordat het daadwerkelijk gebeurde al in alle detail werd beschreven:

Toen betaling geëist werd, werd Híj verdrukt, maar Hij deed Zijn mond niet open. Als een lam werd Hij ter slachting geleid; als een schaap dat stom is voor zijn scheerders, zo deed Hij Zijn mond niet open. Hij is uit de angst en uit het gericht weggenomen, en wie zal Zijn leeftijd uitspreken? Want Hij is afgesneden uit het land van de levenden. Om de overtreding van mijn volk is de plaag op Hem geweest. Men heeft Zijn graf bij de goddelozen gesteld, en Hij is bij de rijke in Zijn dood geweest, omdat Hij geen onrecht gedaan heeft en geen bedrog in Zijn mond geweest is. (Jesaja 53:7-9)

Al deze details zijn volledig vervuld in het lijden en sterven van Jezus. Ten eerste vermelden de evangeliën diverse malen dat Jezus geen enkele poging deed om Zijn aanklagers te antwoorden, zichzelf te rechtvaardigen of Zijn zaak te bepleiten. Een oneerlijke beschuldiging en een oneerlijk proces leidde tot Zijn dood (zie bijv. Markus 15:3-5), waardoor hij werd afgesneden uit het land van de levenden. (Jesaja 53:8)

De details van Zijn begrafenis zijn ook verbazend accuraat.

Men heeft Zijn graf bij de goddelozen gesteld, en Hij is bij de rijke in Zijn dood geweest... (vers 9)

Het woord 'goddelozen' staat in het meervoud, en het woord 'rijke' staat in het enkelvoud. Dit slaat op de historische feiten dat Jezus de dood inging samen met de twee moordenaars die aan weerszijden van Hem hingen aan het kruis, maar Hij werd begraven in de graftombe van een rijke man, genaamd Jozef van Arimathea.

Jesaja benadrukt dat Hij niet stierf vanwege Zijn eigen schuld of zonde. Jezus was volkomen onschuldig, en toch stierf Hij voor ons de dood van een misdadiger, om de overtreding van mijn volk, schrijft de profeet.