Gods Woord is een spiegel

In de laatste vier weken hebben we zeven praktische uitwerkingen onderzocht die Gods Woord in ons teweegbrengt als we dat onderwijs met geloof en gehoorzaamheid ontvangen en toepassen. Deze zeven uitwerkingen zijn:

Geloof

Wedergeboorte

volledige geestelijke voeding

genezing en gezondheid voor ons lichaam

geestelijke verlichting en inzicht

overwinning over zonde en satan

reiniging en heiliging

We zullen nu twee volgende manieren onderzoeken waarop de Bijbel, als Gods Woord, in de gelovige werkt.

De eerste hiervan is dat de Bijbel voor ons een spiegel is van geestelijke openbaring . Deze werking van Gods Woord wordt beschreven in Jakobus 1:23-25. In de twee verzen die daaraan voorafgaan heeft Jakobus al gewaarschuwd dat er twee fundamentele voorwaarden zijn om Gods Woord in ons de juiste uitwerking te laten hebben: ten eerste moeten we het ontvangen met zachtmoedigheid - dat is, met de juiste gezindheid van ons hart en ons verstand. Ten tweede moeten we daders van het woord zijn en niet alleen hoorders. Dat betekent, dat we het direct in de praktijk van ons dagelijks leven moeten toepassen.

Als we dat nalaten, waarschuwt Jakobus ons, dan zullen we onszelf misleiden - we zullen onszelf namen geven als ‘christen’, of ‘discipel’ of ‘theologiestudent’, maar we zullen geen van de praktische zegeningen en het nut ervaren waarvan de Bijbel spreekt. Dit kunnen we samenvatten door te zeggen dat de Bijbel praktisch werkzaam is in degenen die hem praktisch toepassen.

Na deze waarschuwing gaat Jakobus in de volgende drie verzen verder:

Als iemand immers een hoorder van het Woord is en geen dader, lijkt hij op een man die het gezicht waarmee hij geboren is, in een spiegel bekijkt, want hij heeft zichzelf bekeken, is weggegaan en is meteen vergeten hoe hij eruitzag. Hij echter die zich in de volmaakte wet verdiept, die van de vrijheid, en daarbij blijft, die zal, omdat hij niet een vergeetachtig hoorder geworden is, maar een dader van het werk, zalig zijn in wat hij doet.

Jakobus vergelijkt hier het werk van Gods Woord met dat van een spiegel. Het enige verschil is dat een gewone tastbare spiegel ons alleen maar toont wat Jakobus noemt; ‘het gezicht waarmee hij geboren is’ dat zijn onze uitwendige lichamelijke kenmerken en verschijning. Aan de andere kant openbaart de spiegel van Gods Woord, als we erin kijken, niet onze uitwendige lichamelijke kenmerken, maar onze innerlijke geestelijke natuur en toestand. Hij openbaart ons die dingen over onszelf die geen gewone spiegel en geen werk van menselijke wijsheid ons kan laten zien - dingen die we nooit op een andere manier of door enig ander middel te weten kunnen komen.