Ny Toetran'ny Zanak'ondry

Na inona na inona fianarana ny amin’izay lazain’ny SoratraMasina momba ny fiafaran’ny vanim-potoana, dia mety tsy hoazo atao ny hamaritra ny filaharana na ny toetoetran’nyfisehoan-javatra rehetra voalaza mialoha. Kanefa, raha jerenany zava-mitranga eo amin’izao tontolo izao amin’izao androizao, dia hadalana ho antsika ny tsy miraharaha izayasehon’ny Soratra Masina amintsika.

Amin'ny ankapobeny, misy teny fototra tokana izaymampifantoka ny hery ratsy rehetra navoaka amin'izaovanim-potoana farany izao. Io teny io dia antikristy.

Ny Famitahana ho avy

Ao anatin'ity andian-Mampianatra Taratasy misy fizarana teloity, "Fotoan'ny Fanapahan-Kevitra", dia mandinika nyvoka-dratsin'ny fitsanganan'ny Antikristy (ilay Biby) sy ny fiantraikan'izany amintsika mpino sy amin'ny tontolomanodidina antsika isika. Ao amin’ny taratasintsikavoalohany, Ny Toetran’ny Bibidia, dia nasehoko ny sarin’nyBaiboly momba ny toetran’ny Antikristy, ny fomba fiasany, aryny zavatra hataony.

Ao amin'ny "Ny Toetran'ny Zanak'ondry", ity taratasy faharoaamin'ny andian-dahatsoratra ity, dia mandinika karazanamaha-olona hafa izay mifanohitra tanteraka amin'nyAntikristy isika. Ho hitantsika amin’ny alalan’ny SoratraMasina fa ny fifanoheran’ireo zavatra roa ireo dia miterakaady eo amin’ny hery ara-panahy roa: ny fanahin’ny Bibidia(Satana) sy ny Fanahin’ny Zanak’ondrin’Andriamanitra(Jesosy Kristy).

Ity ady ity dia hanolotra izao tontolo izao—ary isika tsirairayavy— miaraka amin'ny fotoan-dehibe handraisanafanapahan-kevitra: ny safidy na ny toetran'ny Zanak'ondry nany toetran'ny Bibidia. Zava-dehibe indrindra amintsika nyhanamafisana ny fahafahantsika manavaka ireo toetra roaireo. Izany no anton’ity Taratasy Fampianarana ity, “Fotoan’nyFanapahan-kevitra”.

Super-Opponents

Mahaliana ny manamarika fa ao amin’ny fanambarana nyZanak’ondry sy ny fanambaran’ny Bibidia, dia misy karazana “mandanjalanja” ara-baiboly. Ao amin’ny bokin’ny Apokalypsydia im-28 no resahina “ny zanak’ondry” ary in-35 ny “bibidia”.Fanampin’izany, ao amin’ny Testamenta Vaovao Grika ny tenyhoe “zanak’ondry” dia arnion, fa ny teny hoe “bibidia” kosadia therion. Mitovy endrika tokoa ireo teny roa ireo.

Nahoana no zava-dehibe io fifandanjana ara-baiboly io?Satria ny teny rehetra ilazana ny toetran'ny Biby diamifanipaka ny diametrika ao amin'ny toetran'nyZanak'ondry—ilay toetra tiantsika hofidiana. Rehefa mianatrabebe kokoa momba ny toetran’ny Zanak’ondry isika, dia hohitantsika fa mampiseho toetra mifanohitra amin’nytoetran’ilay Bibidia izy io. Ny Bibidia dia fetsy, mamitaka,miavonavona, mieboebo, masiaka, masiaka, mamitaka,mamono olona, manjakazaka, manjakazaka.

Ny Zanak'ondrin'Andriamanitra

Ao amin’ny toko voalohany amin’ny Filazantsaran’i Jaona, diahitantsika ny Zanak’ondry nampidirin’i Jaona Mpanao Batisatamin’ny fomba kanto, izay nirahina hialoha an’i Jesosy hompialoha lalana Azy mba hanomana ny lalana eo anoloany.Ahoana no nanaovan’i Jaona io teny fampidirana avyamin’Andriamanitra io? Nantsoiny hoeZanak’ondrin’Andriamanitra i Jesosy:

"Nony ampitso dia nahita an'i Jesosy avy manatona azy

Jaona [Ny Batisa], ka hoy izy: ‘Indro nyZanak'ondrin'Andriamanitra, Izay manaisotra ny

fahotan'izao tontolo izao!’” (Jaona 1:29).

Inona no ambaran'io anaram-boninahitra io amintsika mombaan'i Jesosy?

Ny Paska

Ho an'ny Isiraelita tsirairay izay nihaino an'i Jaonatamin'izany andro izany, ny teny hoe ondry dia manehosarin'ny halemem-panahy. Ny zanak'ondry dia tsy mananatalon na hoho. Tsy miaro tena izy ireo. Ny endrik'izy ireo syny fitondrantenany dia maneho ny tsy fananan-tsiny sy nyfahadiovana. Ny tena zava-dehibe indrindra, dia nisyzanak’ondry lavorary nampifandraisina tamin’ny Paska, izay“nandalo” ny fitsaran’Andriamanitra ny Isiraelita, satriananodidina ny varavara’ny tranony ny ran’ny zanak’ondry tsymanan-tsiny.

"Fa Jehovah handeha hamely ny Egyptiana; ary raha

mahita ny ra eo amin'ny tataom-baravarana sy nytolana roa Jehovah, dia handalo ny varavarana, ka tsy

havelany hiditra ao an-tranonareo hamely anareo ny mpandringana.” (Eksodosy 12:23)

Mangina eo anatrehan'ny mpanety

Rehefa niseho teo anatrehan'ny Synedriona Jesosy, dia tsyniaro tena na inona na inona, na dia nitady hamono Azy azaizy ireo:

"Ary ny mpisoronabe nitsangana nankeo afovoany, dia

nanontany an’i Jesosy ka nanao hoe: Tsy mety mamalyakory va Hianao? Inona no iampangan’ireto Anao! Fatsy niteny Jesosy sady tsy namaly akory. (Marka

14:60-61a)

Toy izany koa, Jesosy dia nangina teo anatrehan'i Pilato:

"Ary ny lohan’ny mpisorona niampanga Azy zavatra

maro. Ary Pilato dia nanontany Azy indray hoe: Tsymety mamaly akory va Hianao? He! Izao hamaroan’nyzavatra iampangany Anao izao! Fa Jesosy tsy namalyintsony, na dia indraim-bava akory aza, ka dia gaga

Pilato.” (Marka 15:3-5)

Ity no Zanak'ondrin'Andriamanitra, izay mangina eoanatrehan'ny mpanety Azy, araka ny nambaran'i Isaiampaminany hoe:

"Nampahorina Izy, nefa nanetry tena ka tsy niloa-bava,

dia tahaka ny zanak'ondry entina hovonoina, sy tahakany ondrivavy izay moana eo anatrehan'ny mpanety azy,

eny, tsy niloa-bava Izy. (Isaia 53:7)

Taona maro lasa izay, dia niasa tao amin’nytoeram-piompiana iray nisy andian’ondry aho. Raha misyondry entina hohetezana, dia hitsoaka mafy eny rehetra eny.Fa rehefa manomboka manapaka ny volon'ondry ny mpanety,dia mangina tanteraka ny ondry amin'izay fotoana izay. Tenamarina tokoa ny Soratra Masina!

Ny ohatry ny Zanak'ondry

Ny toetra madio sy malemy fanahy nananan’i Jesosy amin’nymaha-Zanak’ondrin’Andriamanitra Azy dia manome ohatra sylamina tsy maintsy ianarantsika harahina eo amin’nyfiainantsika, miaraka amin’ny fanampian’ny Fanahiny Masina.Ity ny fampirisihana nataon’i Petera momba izany:

"Fa ho amin’izany no niantsoana anareo; fa Kristy aza

efa nijaly hamonjy anareo ka namela fianarana hoanareo, mba hanarahanareo ny diany; “Izay tsy nanota akory, sady tsy nisy fitaka teo am-bavany”; rahanotevatevaina Izy, dia tsy mba nanevateva; raha nijaly,dia tsy nandrahona, fa nanolotra ny adiny ho amin’ny

Mpitsara marina.” (1 Petera 2:21-23)

Ny voromailala

Ity toetra mitovy amin'ny zanak'ondry ity dia azoampifandraisina amin'ny zavaboary hafa—ny voromailala.Rehefa nanao batisa an’i Jesosy tao amin’ny Reniranon’iJordana i Jaona Mpanao Batisa, dia nijery toy ny voromailalanidina teo amin’ny zanak’olo-mpiray tam-po taminy. Avyhatrany dia nanambara an’i Jesosy hoZanak’ondrin’Andriamanitra i Jaona.

Tsy hipetraka eo amin’ny lohan’i Jesosy fotsiny nyvoromailala fa hitoetra eo ambonin’i Jesosy ny voromailala:

“Ary Jaona nanambara ka nanao hoe: Izaho nahita ny

Fanahy midina avy any an-danitra tahaka ny

voromailala ka nitoetra teo amboniny.” (Jaona 1:32).

Tsy nanao na inona na inona hampatahotra ny voromailalamihitsy i Jesosy. Tokony ho toy izany koa ho ahy sy ianao.Raha tiantsika ny hanana ny fanosoran’ny Fanahy Masina eoamintsika, dia tsy maintsy mitondra ny toetran’ny Zanak’ondryhatrany isika. Raha maneho ny maha-olombelona antsikafotsiny isika dia tsy ho tonga amintsika mihitsy ny FanahyMasina (Voromailala). Fa raha mahita ny toetran’nyZanak’ondry ao amintsika Izy, dia hitoetra eo amintsika Izy.Ary raha manohy miasa araka ny toetran’ny Zanak’ondryisika, dia hitoetra ao amintsika ny Fanahy Masina.

Ny filantsika lehibe indrindra

Araka ny fironan'ny natiora, dia tsy hiady ny zanak'ondry nany voromailala. Malemy fanahy sy tia fihavanana tanterakaizy ireo. Mila mianatra avy amin’izany isika Kristiana. Matetikaaho no mandre olona mivavaka mba hahazo “hery”, arymisaotra an’Andriamanitra aho noho ny herin’ny FanahyMasina mihoatra ny natoraly. Tsy ny fahefana anefa no tenailaintsika. Ny toetran'ny Zanak'ondry no tena ilaintsika. Tenamanome lanja azy io ve isika? Mampalahelo fa tsy izany nohevitro. Raha ny marina, io fahamarinan’ny toetran’nyZanak’ondry io dia saika hadino any amin’ny faritra maro aoamin’ny Fiangonana.

Avelao aho hampahatsiahy anao indray fa ny tsirairayamintsika dia tsy maintsy mandray fanapahan-kevitra:Androany, tsy maintsy mamaritra izay natiora hitondra antsikaisika. Taty aoriana, rehefa manambara ny tenany nyAntikristy, dia ho tara loatra ny hanova ny saintsika. Nyfanahin'ny Antikristy dia miasa mavitrika, mikatsaka ny haka ny maha-olombelona rehetra. Raha tsy mamboly nytoetran'ny Zanak'ondry isika, dia ho eo ambanin'ny herin'nybibidia. Ireo no safidy roa ihany: ny Zanak'ondry na ny Biby.

Ahoana ny momba anao?

Miaina ao anatin'ny fotoana izay mifanohitra tanterakaamin'ny kolontsaina ankehitriny ny toetran'ny Zanak'ondry.Misalasala aho raha mbola nisy vanim-potoana izaynifanohitra tanteraka tamin’ny toetran’ny Zanak’ondry nykolontsaina. Manontania tena hoe: Moa ve aho mambolytoetran’ny fahalemem-panahy, ny fahadiovana ary ny tsyfananan-tsiny? Angamba ianao mahatsapa fa ilainaoamin’izao fotoana izao ny manolo-tena handray ny toetran’iJesosy, ilay Zanak’ondrin’Andriamanitra. Raha eny, miangavyanao hiara-mivavaha amiko.