義への飢え渇き

「義認」という語は、本当の意味が捉えにくい、厄介な神学用語です。まずこの語の意味から説明しましょう。ローマ人への手紙の中心テーマは「義」です。何世紀も前に、ヨブ記で疑問が投げかけられています。

「人はどうして神の前に正しくあり得るだろうか」（ヨブ２５：４）。

ローマ人への手紙の中で、神の答えが示されています。義について関心があるなら、ローマ人への手紙に興味を持つでしょう。イエスはこう言われました。

「義に飢え渇く者は幸いです。その人たちは満ち足りるからです」（マタイ５：６）。

私たちは癒しや繁栄を渇望することができますが、祝福されることはありません。しかし、私たちが義に対して飢え渇くとき、私たちは祝福されるのです。

「それゆえ、今や彼の血によって義とされている私たちは、彼を通して怒りから救われるのです。」（ローマ人への手紙 5:9）

私たちは、キリストの血によって義と認められたのです。ヘブル語でも、ギリシャ語でも、「正しい」と「義」は同じ語です。ヘブル語では、tsadaq、ギリシャ語ではdikaioσ です。どのように訳されたとしても、同じ語なのです。英語では、「正しい」（just）は合法性や律法という意味で使われ、「義」（righteousness）は人格や行いという意味で使われる傾向があります。しかし、そのような区別は聖書の言葉にはありません。「キリストの血によって正しい者とされた」と、「キリストの血によって義と認められた」は同じ意味なのです。