जीवन की सबसे बड़ी कठिनाइयों के बीच, एक छोटा सा शब्द है जो हमें सांत्वना दे सकते हैं, हमें स्वतंत्र कर सकते हैं, और भविष्य के लिए मज़ बूत कर सकते हैं। वह शब्द आशा है - एक ऐसा शक्तिशाली शब्द जो इतना शक्तिशाली है कि यह किसी को जीवन पर पूरी तरह से नया ष्टिकोण दे सकता है।

हम जानते हैं कि आज हमारी दुनिया में मसीहियों सहित लाखों लोग आशाहीनता से पीडित हैं। जब आप सारी आशा खो चुके हैं, तब आप कब क्या कर सकते हैं? सौभाग्य से, परमेश्वर के पास उस महत्वपूर्ण प्रश्न का जवाब है, जिसे हम आशा पर अपने पाँच-भागों की शिक्षण विरासत श्रृंखला के तीसरे भाग में खोजेंगे।

इस श्रृंखला में फारंभ में, मैंने स्वयं के अनुभव से साझा किया था। मेरे जीवन में एक ऐसा समय था जब मैं ने भी, सारी आशा खो दी थी और अपने आप को ऐसी स्थिति में पाया जहाँ मुझे परमेश्वर से सहायता की सख्त जरूरत थी। शुक्र है, कि हमारा सहायक और दिलासा देनेवाला, पवित्र आत्मा, मुझे परमेश्वर के वचन के पास ले गया और वहाँ उसने मेरी आवश्यकता को पूरा किया। इसलिए मुझे मसीहियों की गहरी चिंता है कि वे समझें और वास्तविक आशा में जीवन जिएँ जिसके बारे में धर्मशास्त्र में प्रकट किया गया है। यदि, इस पल, आप चिंतित या भयभीत हैं कि आप उम्मीद खो रहे हैं, तो कृपया ईत्साहित हो। परमेश्वर क्या ने मेरे लिए जो कुछ किया, वह आपके लिए कर सकता है! मुझे पूरा विश्वास है कि एक बार फिर से आपके हृदय में वास्तविक आशा जागृत हो सकती है। इस प्रक्रिया में आपकी सहायता करने के लिए परमेश्वर सभी आशाओं का स्रोत नामक इस शिक्षा का उपयोग करे।

तीन शाश्वत गुण

आईए, हम अपने अध्ययन के भाग ३ को एक संक्षिप्त विवरण के साथ आरंभ करते हैं जिसका हमने अब तक अवलोकन किया है। हमारे प्रथम दो भागों में, हमने १ कुरिन्थियों १३:१३ में पौलुस के कथन को करीब से देखा है:

पर अब विश्वास, आशा, प्रेम ये तीनों स्थाई है, पर इन में सब से बडा प्रेम है।

अपनी चर्चा के भाग के रूप में हमने इन वास्तविकताओ ं में से प्रत्येक के उत्पाद पर ध्यान केंद्रित किया है. विश्वास, काम या कार्य उत्पन्न करता है अन्यथा यह एक मृत विश्वास है। प्रेम दूसरों की ओर से त्यागपूर्ण श्रम उत्पन्न करता है। और हमने दृढ़ ता, धीरज

मैंने विश्वास और आशा के बीच कुछ महत्वपूर्ण भेदों पर बल देते हुए दोनों के बीच में घनिष्ठ संबंध के बारे में भी वर्णन किया है। विश्वास परमेश्वर के वचन पर आधारित है, जो अदृश्य है, आशा विश्वास पर आधारित है। विश्वास वर्तमान में है-यह एक तत्व है जो हमारे यहाँ और अभी हमारे पास है। दूसरी ओर, आशा भविश्य की ओर देखती है। लेकिन एकमात्र वैध प्रकार की आशा वह है जो वर्तमान विश्वास पर आधारित है। किसी अन्य प्रकार की आशा केवल इच्छापूर्ण सोच है, यह सच हो सकता है, लेकिन वइस बात की कोई गारंटी नहीं। मुझे इस बिंदु को दोहराने दीजिए: विश्वास वर्तमान में है, आशा भविश्य में है।

मैंने तब आशा की अपनी निजी परिभाशा की पेशकश की। जैसा कि मेरा मानना है कि इसे बाइबल में प्रस्तुत किया गया है. आशा अच्छे की एक शांत, दृढ़ उम्मीद है। आशा सिर्फ निष्क्रिय और शांत नहीं होती है, यह आश्वस्त भी है। इबानियों का लेखक हमारी आशा का घमंड बनाए रखने की बात करने के द्वारा इस दृढ़ता की ओर संकेत करता है (इबानियों ३:६),

आशा का केंद्र

अपनी पिछली षिक्षाओं में हमने यह भी सीखा है कि सारी आशाएँ वर्तमान विश्वास पर आधारित होने पर भी अवष्य ही भविश्य में किसी न किसी बात पर केंद्रत होनी चाहिए। हमें अपनी आशा को किस बात पर केंद्रित करना चाहिए? १ पतरस १:१३ में प्रेरित पतरस कहते हैं कि “पूरी आशा रखो।” सभी मसीही आशा का परम ध्यान यीशु मसीह के वापस आने पर है। यहीवह धन्य आषा है जो सभी सच्चे विश्वासियों के सामने रखी गई है। हो सकता है कि हमारे पास अन्य कम महत्वपूर्ण आशाएँ और सपने हैं लेकिन आशा यही है।

यीशु की वापसी को अपना अंतिम ध्यान बनाने से हमारे जीने के तरीके पर दो मुख्य प्रभाव होंगे। सबसे पहले, यह हमें पवित्र तरीके से जीने के लिए प्रेरित करता है। नया नियम पढ़ने के द्वारा हम पाते हैं कि पवित्र जीवन के लिए यह मुख्य निर्देश था जिसे प्रेरित पौलुस ने परमेश्वर के लोगों के सामने रखा था। यह यीशु मसीह की वापसी की उम्मीद थी।

हम पर यीशु की वापसी की इस उम्मीद का दूसरा प्रभाव हमें समय के बंधन से मुक्त करना है। इस दुनिया के लोगों में देखने के लिए अनंत काल नहीं \vec{\vec{E

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