Un réconciliateur réconcilié

Dans Jean 14:8-10, Philippe dit à Jésus :

« Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père ; comment dis-tu : Montre-nous le Père ? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les œuvres. » Jean 14:8-10 (LSG)

Cela met en lumière trois aspects de la relation de Jésus avec le Père. Tout d’abord, Jésus ne parlait pas de sa propre initiative ; il prononçait les paroles que le Père lui avait données.

Deuxièmement, Jésus n’accomplissait rien par sa propre puissance ou capacité dans son ministère de miracles. Il disait : « Ce n’est pas moi qui fais les œuvres, mais le Père qui demeure en moi. » Et troisièmement — ce qui est encore plus extraordinaire — voir Jésus, c’était voir le Père. Il disait : « Vous n’avez pas besoin de voir le Père. Vous m’avez vu. Et si vous m’avez vu, vous avez vu le Père. »

Troisièmement, voir Jésus, c’était voir le Père. Maintenant, voici l’application. Jésus a dit : « Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie. » En d’autres termes, la relation qui existait entre le Père et Jésus doit maintenant exister entre Jésus et nous, ses disciples.

Qu’est-ce que cela signifie ? Cela signifie que ce qui était vrai de la relation de Jésus avec le Père doit devenir vrai de notre relation avec Jésus. Tout d’abord, nous ne parlons pas de nous-mêmes ; nous prononçons les paroles qui viennent de Jésus. Deuxièmement, ce n’est pas nous qui accomplissons quoi que ce soit d’important ; c’est Jésus en nous qui accomplit ses œuvres, comme le Père accomplissait ses œuvres en Jésus. Troisièmement, nous voir, c’est voir Jésus. N’est-ce pas à la fois un défi et une responsabilité ?