Né dans le nouvel ordre

Dans le chapitre 1 de Colossiens, aux versets 15 à 18, sept aspects uniques de Jésus sont révélés. Cinq se rapportent à sa nature éternelle et les deux restants à son œuvre rédemptrice. Commençons au verset 15 :

« Le Fils est l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. Car en lui toutes choses ont été créées : choses dans le ciel et sur la terre, visibles et invisibles, qu'il s'agisse de trônes, de pouvoirs, de souverains ou d'autorités ; toutes choses ont été créées par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et tout subsiste en lui. Et il est la tête du corps, l'Église ; il est le commencement et le premier-né d'entre les morts, afin qu'en toutes choses il ait la suprématie. » (S21)

Il y a cinq faits éternels au sujet de Jésus. Premièrement, il est l'image du Dieu invisible. Deuxièmement, il est le premier-né avant toute création. Troisièmement, il a créé toutes choses. Quatrièmement, il existe éternellement avant toutes choses. Cinquièmement, en lui, toutes choses tiennent ensemble. Il maintient l'ensemble de l'univers.

Maintenant, les deux dernières déclarations que nous n'avons pas encore examinées s'appliquent à ce qui a suivi sa mort sacrificielle expiatoire. Verset 18 du chapitre 1 de Colossiens :

« Il est la tête du corps qu'est l'Église ; il est le commencement, le premier-né d'entre les morts, afin d'être en tout le premier. » (S21)

Ainsi, le sixième fait est que Jésus est la tête du corps, le corps étant l'Église, et le septième, qu'il est le commencement d'un nouvel ordre parce qu'il est le premier-né d'entre les morts. En d'autres termes, la mort était comme un sein par lequel Dieu a engendré un tout nouvel ordre, Jésus étant le premier dans cet ordre, la tête du corps.

Dans une naissance naturelle, quelle partie du corps sort en premier ? Nous savons tous que c'est la tête. Mais lorsque la tête émerge, le corps va suivre. Ainsi, dans cette naissance spirituelle issue de la mort, Jésus, la tête du corps, est sorti en premier. Mais que nous dit cela ? Que nous qui sommes unis à lui en tant que notre tête, nous le suivrons dans cette nouvelle naissance vers ce nouvel ordre de création. Nous le suivrons dans tout ce qu'il a vécu à travers la mort et la résurrection des morts. Et cela nous mènera bien au-delà de la résurrection. Non seulement dans la résurrection, mais aussi dans l'ascension, dans la gloire des cieux, dans le lieu d'autorité à la droite de Dieu.

Écoutez comment Pierre exprime cela dans 1 Pierre chapitre 1, versets 3 et 4 :

« Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ qui, conformément à sa grande bonté, nous a fait naître de nouveau à travers la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts pour une espérance vivante. » (S21)

C'est l'essence du message. Nous sommes nés de nouveau par la résurrection de Jésus-Christ. Sa résurrection est une nouvelle naissance. C'est une naissance de l'ancien ordre vers un nouvel ordre, une nouvelle manière de vivre, un nouveau type de vie. Grâce à notre identification avec Jésus, nous passons dans un nouvel ordre. Et cet ordre est totalement différent. Nous sommes sortis du domaine pour entrer dans un nouveau domaine en Jésus par notre identification avec lui. Nous sommes nés de nouveau à une espérance vivante.