Poursuivons notre quête pour connaître le Seigneur

Dans le chapitre 6 du livre d'Osée, le prophète déclare :

« Connaissons, cherchons à connaître l'Éternel ; sa venue est aussi certaine que l'aurore. Il viendra pour nous comme la pluie, comme la pluie du printemps qui arrose la terre. » (S21)

Vous voyez, la révélation de cela n'est accordée qu'à ceux qui cherchent à connaître le Seigneur. Ceux qui se contentent d'une simple apparence extérieure ne voient pas cette vérité. C'est une vérité réservée à ceux qui cherchent à connaître le Seigneur.

Et puis il y a une image supplémentaire de la résurrection de Jésus. « Sa venue est aussi certaine que l'aurore. » La résurrection était comme l'aube après la longue nuit sombre. Et ensuite il est dit : « Il viendra pour nous comme la pluie, comme la pluie du printemps qui arrose la terre. » La pluie du printemps et la pluie tombant sur la terre sont une image de la descente du Saint-Esprit utilisée à de nombreuses reprises dans la Bible.

Ici, nous avons un aperçu non seulement de la résurrection, mais aussi de ce qui a eu lieu cinquante jours après la résurrection : la venue du Saint-Esprit. Ainsi, ce passage d'Osée nous montre que Jésus devait mourir, être enseveli et ressusciter le troisième jour, mais que nous devions aussi être identifiés à lui dans sa mort, son ensevelissement et sa résurrection des morts, et qu'en poursuivant notre quête pour connaître le Seigneur, nous connaîtrions non seulement l'aube de sa résurrection, mais aussi la pluie de la venue du Saint-Esprit. Ainsi, l'essence du message du Nouveau Testament est contenue dans ces trois versets du chapitre 6 d'Osée.

Il y a un acte spécifique par lequel Dieu exige de nous et nous permet d'être identifiés avec Jésus dans sa mort, son ensevelissement et sa résurrection. Cet acte extérieur d'identification est le baptême. Écoutez ce que Paul dit dans Romains 6:3-5 :

« Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés ? Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort afin que, comme Christ est ressuscité par la gloire du Père, nous aussi nous menions une vie nouvelle. En effet, si nous avons été unis à lui par une mort semblable à la sienne, nous le serons aussi par une résurrection semblable à la sienne. » (S21)

Être baptisé, c'est être enseveli avec Christ. C'est être uni à lui dans sa mort et les Écritures nous donnent la garantie que, si nous sommes unis à lui dans son ensevelissement, alors nous le suivrons aussi dans la résurrection, dans une vie nouvelle. Ainsi, nous sommes identifiés avec Jésus, d'abord dans son ensevelissement puis dans sa résurrection. Nous descendons dans l'eau pour l'ensevelissement. Nous sortons de l'eau pour la résurrection. Nous sommes symboliquement unis à Jésus dans l'ensevelissement et dans la résurrection. C'est comme entrer dans un ascenseur. Nous sommes en Christ et là où l'ascenseur va, nous allons avec lui : dans sa mort, son ensevelissement et sa résurrection !