La rébellion et ses conséquences

J’examinerai en détails la rébellion et ses conséquences. Dans leur temps mis à part pour l’adoration, les chrétiens doivent compter avec la présence des anges ; certains sont bons, d’autres maléfiques. L’Écriture révèle tout particulièrement l’activité sur terre d’anges déchus avant, mais aussi après, le déluge au temps de Noé.

La rébellion originelle de Lucifer (connu maintenant sous le nom de Satan) est décrite dans Esaïe 14:12–15. Certains de ses aspects importants se trouvent dans Ezékiel 28:1–19 : le prince de Tyret et le roi de Tyr

Le prince de Tyr (un homme) et le roi de Tyr (un être céleste)

D’une part, le prince de Tyr qui prétendait être un dieu, est dépeint comme un homme en train de mourir sous la main de ses ennemis.

« En face de ton meurtrier, diras-tu encore : ‹Je suis un dieu› ? Mais tu resteras un homme et non un dieu, sous la main de celui qui te tue » (Ezékiel 28:9).

D’autre part, le roi de Tyr est présenté comme un être angélique ayant occupé à l’origine une place de grand honneur dans les cieux. « Tu étais en Eden, le jardin de Dieu« ; … couvert de toutes sortes de pierres précieuses. … (Ezékiel 28:13)

un chérubin oint, qui couvrait de ses ailes le trône de Dieu Je t’avais établi. Tu étais sur la sainte montagne de Dieu ; tu allais et venais au milieu des pierres ardentes. … (Ezékiel 28:14).

« Tu étais parfait dans tes voies, depuis le jour où tu fus créé jusqu’à celui où l’injustice a été trouvée en toi (Ezekiel 28:15). Lucifer était un personnage resplendissant, mais il était unêtre créé qui s’est rebellé contre son Créateur.

Par l’abondance de ton commerce, tu es devenu rempli de violence, et tu as péché.» (Ezékiel 28:16) Dans Lévitique 19:16, un mot de même racine est traduit par calomniateur, c’est-à-dire une personne qui va et vient en répandant des mensonges. Ce qui suggère que Lucifer allait et venait parmi les anges sous ses ordres. Il minait leur loyauté envers Dieu et en les persuadant de se joindre à sa rébellion. Il pourrait avoir émis des suggestions du genre : « Dieu ne vous apprécie pas vraiment. Si j’étais Dieu, je vous accorderais une position bien plus élevée. »

Dieu — aux yeux duquel tout est mis à nu et à découvert (Hébreux 4:13) — était informé sans aucun doute des activités de Lucifer, mais il lui a laissé le temps nécessaire pour parfaire son dessein de rébellion avant d’agir contre lui.

« Ton cœur est devenu arrogant à cause de ta beauté. Tu as corrompu ta sagesse par ta splendeur » (Ezékiel 28:17). La sagesse et la beauté extraordinaires de Lucifer remplirent son cœur d’orgueil et devinrent la cause de sa chute.

« Tu disais en ton cœur :

Il nous faut garder continuellement à l’esprit que l’orgueil a été la cause de la chute de Lucifer. C’est toujours ce que Satan emploie avant tout pour inciter les humains à pécher. L’orgueil, plus que tous les autres péchés réunis, a provoqué la chute d’un nombre immense d’hommes et de femmes.

La relation entre le prince de Tyr (un homme) et le roi de Tyr (un être céleste) indique la manière par laquelle dans l’histoire, des êtres sataniques célestes sont intervenus dans les affaires terrestres, en contrôlant les gouvernements humains.

Cette relation donne aussi une idée de celle qui se développera entre Satan et l’Antéchrist. Satan utilisera l’Antéchrist pour obtenir la dévotion de la terre entière. « Ils (la terre entière) se prosternèrent devant le dragon (Satan) et ils se prosternèrent devant la bête (l’Antéchrist) » (Apocalypse 13:4).

L’adoration étant due à Dieu seul, en obtenant la dévotion de la terre entière pour lui-même, satan prétendra une dernière fois à ce qu’il projetait originellement : être l’égal de Dieu.

Le lieu du royaume de Satan

Satan, ainsi que les anges qui se joignirent à lui dans sa rébellion contre Dieu, furent chassés des cieux mais ils ne sont pas encore précipités sur terre. Dans Éphésiens 6:12, Paul les décrit comme « les esprits du mal dans les lieux célestes (pluriel). »

Les deux plus hauts rangs que Paul mentionne, comme s’étant joints à la rébellion de satan, sont les gouvernements et autorités. Puis, dans dans Colossiens 1:16, Paul dresse une liste des quatre catégories principales d’êtres célestes créées par Dieu, au-travers de Jésus-Christ : ce sont les trônes, les souverainetés, les principautés (gouvernements) et les pouvoirs (autorités). Ni les trônes, ni les souverainetés ne furent attirés et entraînés par Satan pour se joindre à sa rébellion.

Dès le premier verset dans Genèse 1:1, la Bible mentionne la terre au singulier mais les cieux au pluriel&nsbp;: «&nsbp;Dieu créa les cieux [pluriel] et la terre [singulier]&nsbp;» Dans 2&nsbp;Corinthiens 12:2, Paul parle d’un homme qui fut ravi jusqu’au troisième ciel. Il est évident qu’il ne peut y avoir un troisième ciel s’il n’en existe d’abord un premier puis un second.

Paul dit qu’au troisième ciel, cet homme fut « enlevé dans le paradis et qu’il entendit des paroles ineffables qu’il n’est pas permis (ou possible) à un homme d’exprimer ». Cela indique que le troisième ciel, qui est le lieu le plus élevé, est le lieu de sainteté absolue, celui de la présence même de Dieu. Si le premier ciel est celui qui est visible depuis la terre, alors il doit y en avoir un «deuxième» intermédiaire, quelque part entre le ciel visible et le troisième ciel qui est le lieu de la présence divine.

Le jeûne de trois semaines de Daniel

Dans Daniel 10:2–12, Daniel relate le deuil et le jeûne partiel auquel il s’adonna. Puis un être céleste lui apparut et lui dit : « Sois sans crainte, Daniel. Car dès le premier jour où tu as eu à cœur de comprendre et de t’humilier devant ton Dieu, tes paroles ont été entendues, et c’est à cause de tes paroles que je suis venu. »

Ensuite, dans Daniel 10:13–21, Daniel se réfère à trois êtes angéliques : Michel, un archange de Dieu, le prince de Perse et le prince de Grèce. Ces deux derniers sont des anges — ou peut-être des archanges — de Satan.

Pour arriver jusqu’à Daniel, sur la terre, l’ange envoyé par Dieu dut affronter et vaincre les anges sataniques qui s’opposaient à lui. Cela confirme que le royaume de Satan se trouve dans les lieux célestes, quelque part entre le ciel, lieu de la présence de Dieu, et le ciel visible depuis la terre. Il révèle également plusieurs faits importants sur la prière et la bataille spirituelle :

1. L’initiative de ces événements est partie de la terre. Ce sont la prière et le jeûne de Daniel qui mirent en mouvement les anges de Dieu dans les lieux célestes.
2. Entre le ciel, lieu de la présence de Dieu, et le ciel visible de la terre, se trouve un royaume d’anges sataniques. Ils s’opposèrent à l’ange envoyé à Daniel depuis le troisième ciel (celui de la présence de Dieu).
3. Ces anges sataniques étaient si puissants qu’il fallut 3 semaines aux anges de Dieu pour briser et vaincre leur opposition.
4. Les prières de Daniel contribuèrent puissamment à la victoire finale.

Les leçons à retenir du texte de Daniel

Le récit de la prière de Daniel contient une leçon importante capable de rendre notre prière plus efficace.

1. Notre prière peut mettre en mouvement les forces de Dieu dans le ciel. Parfois, Dieu attend que, de la terre, nous prenions l’initiative.
2. Pour atteindre le trône de Dieu, notre prière doit passer par le royaume satanique dans les lieux célestes. Par conséquent, elle doit revêtir une puissance surnaturelle. «1 Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance1 » (1 Corinthiens 4:20).
3. La louange et la reconnaissance sont les seules capables de conduire notre prière devant le trône divin. « Les requêtes, les prières, les intercessions doivent être accompagnées d’actions de grâces » (1 Timothée 2:1).
4. Le jeûne augmente notre sensibilité spirituelle et ajoute une force surnaturelle à la prière. Seuls la prière et le jeûne peuvent vaincre certaines puissances sataniques.

Dans la suite de l’enseignement, j’expliquerai les diverses formes de protection offertes par Dieu dans notre lutte contre les anges rebelles du royaume de Satan.