Posteriormente, no Salmo 51, Davi oferece uma oração de confissão e uma súplica por misericórdia.

O versículo 5 diz: “Eis que em iniquidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe.” Davi reconheceu algo que somente o Espírito da verdade pode revelar: não apenas os atos pecaminosos que ele tinha cometido, mas o terrível poder maligno da pecaminosidade hereditária que habita em todos os descendentes de Adão.

O versículo 6 revela a única base em que Deus oferece libertação do poder do pecado que habita em nós: “Sei que desejas a verdade no íntimo...” (NVI). Mesmo depois do seu pecado, Davi continuou a encenar todas as formas exteriores de comportamento apropriado ao seu papel de rei. Mas agora, existia uma grande diferença entre o seu comportamento exterior e a condição interior do seu coração. Ele tinha se tornado num hipócrita – um ator representando um papel que não correspondia mais ao que estava no coração. Para isto havia apenas um remédio: uma confissão honesta e um arrependimento sincero. Se há qualquer traço de hipocrisia em nós, é esse mesmo remédio que devemos usar.

Uma Barreira para o Reavivamento

Muitos Cristãos hoje em dia falam e oram por um “reavivamento”. Muitas vezes não reparam no fato de que há uma barreira para o reavivamento que nunca pode ser ultrapassada. É o pecado. Até que se lide com o pecado, nunca poderá haver um verdadeiro reavivamento. E só há uma forma de se lidar com o pecado: “O que encobre as suas transgressões nunca prosperará, mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia.” (Provérbios 28:13) (ACF)

Dito de forma franca, muitas seções da igreja contemporânea estão cheias de “pecados encobertos”. Aqui estão alguns pecados que os cristãos tentam encobrir:

Abuso de crianças - físico, emocional, sexual – ou uma combinação
Quebra dos votos matrimoniais
Falta de ética ao lidar com o dinheiro
Vício na pornografia (Tenho ficado chocado no quão comum, isto é, entre líderes na igreja)
Gula – abuso na satisfação dos nossos apetites físicos

O remédio de Deus é duplo: primeiro, confessar; depois, renunciar. Raramente é fácil confessarmos o nosso pecado. Mas não há outra solução. “Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda a injustiça.” Deus nunca Se comprometeu a perdoar pecados que não estamos dispostos a confessar.

Mas não basta simplesmente confessarmos. Devemos também “renunciar”. Devemos tomar uma firme decisão, para não continuarmos a cometer o pecado que confessamos. Devemos seguir o sucinto conselho que Daniel deu ao rei Nabucodonosor: “…põe fim aos teus pecados, praticando a justiça…” (Daniel 4:27) (ACF). Não existe transigência entre justiça e pecado. “Toda injustiça é pecado” (1 João 5:17) (NVI) O que não é justiça, é pecado.

E Você?

Se esta carta o levou a questionar pecados presentes na sua vida, ou o confrontou com alguma área de desobediência, abra-se ao Espírito da verdade! Ele está pronto e disponível para vir em seu socorro.

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In this Teaching Letter series, Who Is the Holy Spirit?, our goal has been to grasp the mystery of the Holy Spirit. Our study of God’s Word so far has allowed us to see the presence of the Holy Spirit in creation; His unique role in the Trinity; His eternal existence, omniscience, and omnipresence. Our most recent segment focused on His holiness—reminding us of this aspect of His character: He is the Holy Spirit.

As I have emphasized all along, our touchstone for interaction with the Holy Spirit is the Scriptures, which show us how we can actually come to know Him. Jesus speaks to His disciples about this sense of knowing in John 14:16–17:

And I will pray the Father, and He will give you another Helper, that He may abide with you forever—the Spirit of tru

Der Heilige Geist

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